Greiti faktai
Suakmenintas žvilgsnis: Pačiose seniausiose mitologijose Gorgonoj buvo toks baisūs, kad net žiūrėjimas į jų atspindį buvo laikomas pavojingu.
Apsaugantis padaras: Nors Medūza buvo padaras, jos atvaizdas iš tikrųjų buvo naudojamas kaip sėkmės šaltinis durų sviestuose ir skyduose, kad atbaidytų blogį.
Skridančios sūnūs: Kai Persėjas Medūzai nupjovė galvą, iš jos kaklo šoko skridantis žirgas Pegasas ir milžinas Chrysaor.
Gorgonoj yra graikų mitologijoje trys baisūs jūros dievų Phorcio ir Ceto dukros: Stheno, Euryale ir Medūza. Šios seserys turėjo baisią galią suakmeninti visus, kurie į jas žiūrėdavo. Tačiau klasikinėje pasaulyje jų atvaizdas buvo daug daugiau nei baimės simbolis; tai buvo galingai priemonė atbaidyti nelaimę.

Išvaizda ir Galios
Gorgo kraujas pagal mitologiją buvo paradoksas: jis galėjo tiek nuostabiai išgydyti, tiek nepataisamai sunaikinti. Nors seserys Stheno ir Euryale buvo nemirtingos, Medūza buvo mirtinga—svarbus detalė senovės didvyrio legendose.

Aegida
Gorgo atvaizdų tradicija dėvėti skyduose kilusi iš legendinės Aegidos. Tai buvo mitologinis šarvai arba skydas, kurį dėvėjo Dzeusas ir Atena, ir prie jo kabojo nupjauta Medūzos galva. Tai skelbė siekis atbaidyti priešus ir apsaugoti dėvėtoją nuo visų pavojų.
Etimologija: Grimzdarinti Praeitimi
Pavadinimas „Gorgonoj" kilęs iš senovės graikų gorgós, reiškiančio „grūdus" arba „baisūs". Kalbininkai randa ryšį su sanskritų šaknimi garğ, žyminčia gerklės garsus. Tai siūlo, kad Gorgojos iš pradžių buvo susiję su giliomis, grimzdančiomis ar riaumojančiomis šauksmo—galbūt atgarsiu baimės nuo žvėrių tolimoje proto-indoeuropiečių pradžioje.

Persėjo Mitas
Žinomiausia istorija yra apie didvyrį Persėją, kurį Polidektis išsiuntė Medūzos galvai atimti. Ginkluotas dieviškais dovanais jis atliko savo užduotį:
Sparnuoti sandalai skraidymui.
Hadžio šalmas nematumui.
Bronzinis skydas žiūrėti per atspindį, nesuakmenėjus.
Po Medūzos nupjovimo iš jos kaklo šoko skridantis žirgas Pegasas ir karys Chrysaor, vaikai, kuriuos ji susilaukė su jūros dievu Poseidonu.
Gorgo Mene
Gorgo ikonografija per šimtmečius patyrė nuostabiausią transformaciją.

Vaizdo Evoliucija
Archainis Laikotarpis (VII-VI a. pr. m. e.): Gorgojos vaizduojamos kaip baisūs padarai su dantimis, iškišomis liežuviais ir kartais barzdomis. Jie visada vaizduojami iš priekio, kad tiesiogiai susidurtų su žiūrovu.
Klasikinis Laikotarpis (V a. pr. m. e.): Vaizdas sumiršta. Pindaris jau aprašo Medūzą kaip „gražią moterį".
Helenistinis ir Romėnų Laikotarpis: Medūza transformuojasi į gražią, bet tragišką figūrą. Romėnų poetas Ovidiusas aprašo ją kaip panelę, kurią Minerva nubaudė, jos nuostabūs plaukai pasikeitę į gyvatės.
Gorgoneion: Maginis Kaukė
Gorgoneion—tik Gorgo veidas—yra vienas iš dažniausių senovės simbolių. Tai apotropėinis simbolis, skirtas atbaidyti blogį.
Architektūra: Randamas šventyklų fasaduose (pavyzdžiui, Artemidės šventykloje Korfoje).
Naudoti daiktai: Vyno taurių dne, kad nustebintų arba apsaugotų gėrėją.
Karinis: Graikų hopitų skyduose ir Etruskinės aristokratijos, kad priešo jėga paralyžiavus baimę.
Gilesnis Reikšmė
Šiuolaikinėje kontekste Gorgojos dažnai sumažinamos į „padarus", tačiau senovėje jų vaidmuo buvo sudėtingesnis. Jie neatstovaujavo tiesiog blogui, bet pagrindinei jėgai kosminiame tvarkoje.
„Dharmatiniame" požiūryje Gorgojos yra būtinos chaoso ir apsaugos jėgos, kurios turi išlikti pusiausvyroje su dievų tvarka. Jie mus primena, kad grožis ir baisumas, sunaikinimas ir gydymas dažnai kyla iš tos pačios šaltinio.
Atrask mūsų kolekciją: Nori patys nešioti Gorgo apsaugančią jėgą? Peržiūrėk mūsų autentiškus Graikų hopitų skydus ir replikus klasikinę šarvą su Gorgoneioniu. Puiki istoriniam vaidmenų žaidimui arba kaip galingą dekoracinį simbolį.