In questo blog diamo un'occhiata all'equipaggiamento dei Kryptai Theron spartani nel quinto secolo a.C.
I Kryptai erano membri della Krypteia, un'organizzazione la cui struttura e scopo precisi erano poco chiari. Non c'è da meravigliarsi, dal momento che il nome Kryptai deriva dalla parola greca κρυπτός, 'segreto'. Dalle poche fonti in cui vengono menzionati è chiaro che erano una sorta di commando leggermente armati che eseguivano omicidi furtivi e altri compiti segreti, un contraltare agli oplieti spartani pesantemente armati del campo di battaglia. La Krypteia era anche un'estensione dell'agoge, il rigido sistema educativo di Sparta. Dopo che i giovani uomini avevano completato l'agoge all'età di 21 anni, i migliori di loro diventavano membri della classe guerriera spartana che combattevano come oplieti. La Krypteia può essere vista come una variante spartana delle bande guerriere Proto-Indo-Europee il koryos.
L'origine degli Iloti
Uno degli obiettivi della Krypteia era l'oppressione degli Iloti, l'enorme classe inferiore di schiavi nella società spartana. Si prendersi cura dei bisogni vitali di Sparta, così che gli Spartiati (la classe dei cittadini spartani) potessero dedicarsi completamente all'arte della guerra. Gli Iloti, a differenza di altre forme di schiavitù, non erano proprietà di cittadini individuali, ma proprietà collettiva dello stato spartano.
Questa divisione della società spartana era emersa tra l'ottavo e il settimo secolo a.C. a causa delle guerre messene, conflitti su larga scala tra due popoli del Peloponneso, i Messeni e gli Spartani (Laconi). La guerra era stata avviata dagli Spartani a causa dell'sovrappopolazione nella Laconia e terminò con una conquista spartana della parte messena del Peloponneso. Questa patria dei Messeni fu in gran parte svuotata e la grande popolazione fu completamente ridotta in schiavitù per coltivare le proprietà spartane.
Nei secoli successivi, gli Spartani stessi credevano che l'origine della divisione della società spartana fosse molto più antica. Secondo loro, gli Iloti erano discendenti degli Achei, gli abitanti originari del Peloponneso che erano stati ridotti in schiavitù dai Dori, gli antenati degli Spartani, dopo il crollo della civiltà micenea nell'età del bronzo. Questa 'invasione dorica' del Peloponneso sarebbe persino stata guidata dai discendenti di Ercole, il 'ritorno degli Eraclidi'. Questa storia era parte integrante dell'identità spartana nel periodo classico.
Anche se affermato dagli Spartani stessi e da storici greci come Erodoto e il già citato Tucidide, non c'è nessuna prova archeologica di una violenta invasione dorica; per questo motivo, gli studiosi attuali considerano principalmente questa teoria come mitica. C'è stata comunque una diffusione del dialetto dorico nel Peloponneso durante questo periodo, che fu più tardi parlato dagli Spartani, un processo che si verificò in un periodo più ampio e non era specificamente legato a una sola popolazione 'dorica'.
I Kryptai e l'oppressione degli Iloti
L'oppressione della popolazione ilota era un processo antico e attivo. Gli Iloti erano considerati dagli Spartani come inferiori e deboli, ma erano anche temuti perché potevano rappresentare una minaccia a causa della loro stragrande maggioranza. Per questo motivo, i Kryptai furono inviati per prevenire possibili rivolte.
Dopo l'elezione annuale dei magistrati spartani (efori) i nuovi leader della Lacedamonia dichiararono guerra agli Iloti. I Kryptai furono inviati per assassinare i capi dei villaggi, le figure popolari e gli Iloti più forti. Lo fecero muovendosi attraverso il territorio come 'bestie feroci' inosservati e sopravvivendo a quello che potevano rubare agli Iloti, secondo gli scrittori greci. Secondo il filosofo Platone, i Kryptai non indossavano scarpe, dormivano all'aperto in inverno e erano completamente autosufficienti; un Kryptai che aveva bisogno di aiuto non era degno del suo nome. Platone ha indicato che erano attivi sia di giorno che di notte, ma Plutarco ha contraddetto questo sostenendo che i Kryptai operavano principalmente di notte; questo suggeriva che rimanevano inosservati, ma potrebbe anche significare che gli Iloti dovevano rispettare un coprifuoco. Ma perché questi poveri Iloti erano trattati così?
Il sistema di classe Indo-Europeo
Nella cultura Indo-Europea sia il mondo divino che quello umano erano caratterizzati da una divisione gerarchica. La società era probabilmente composta da tre classi: la classe lavoratrice (pastori e artigiani), la classe guerriera e la classe dominante o sacerdotale. All'interno di quest'ultima classe non c'era distinzione tra sacerdoti, aristocratici e re; condividevano un ruolo comune nel mantenimento dell'ordine e nel governo della comunità.
Questa divisione ha le sue origini nel racconto cosmogonico Proto-Indo-Europeo. Secondo questo mito, due delle tre classi nacquero da parti separate del corpo di Yemo, il gemello cosmico. La classe reale era formata da entrambe le parti del corpo, permettendo loro di comprendere e connettere tutti gli strati della società. L'altro fratello gemello, Manu, divenne il primo sacerdote e insegnò all'umanità a fare sacrifici al dio celeste per preservare l'ordine cosmico.
La società di classe spartana
Sia gli Spartani che gli Iloti erano probabilmente discendenti dei popoli dorici e differivano poco in etnità o cultura. La relazione complessa tra i due gruppi avrebbe avuto origine da un conflitto traumatico collettivo nel passato.
Gli Spartani, numericamente in minoranza rispetto ai ostili Iloti, si sentivano minacciati. Per assicurare la loro sopravvivenza, si concentrarono estremamente sulla classe guerriera e trasformarono la loro società in uno stato militare. Allo stesso tempo, agli Iloti nel loro insieme fu imposto il ruolo di classe lavoratrice non libera.
Mentre presso altri popoli Indo-Europei la classe guerriera era composta da cittadini liberi che potevano anche essere agricoltori o artigiani, gli Spartani svilupparono un esercito professionale permanente, completamente dedicato alla guerra.
Abbigliamento
Chitone (tunica)
Le tuniche greche erano fatte di lino, a volte anche di lana. La tunica che indossa Theron ha maniche corte, ma nei mesi più caldi i Greci spesso indossavano abiti leggeri e caldi che lasciavano scoperte le braccia e le spalle. I Greci classici non indossavano pantaloni sotto la tunica, perché li consideravano barbari.
Cintura / cinghia
Per dare forma alla tunica venivano utilizzati sia semplici cinghie di cuoio che cinture di tessuto.
Chlamys (mantello)
La chlamys era un mantello di lana indossato nell'antica Grecia classica. Mantiene gli abiti puliti e offre al portatore protezione dal tempo e dal vento. Il mantello che indossa Sophron, tuttavia, non è destinato solo a tenerlo al caldo, ma lo aiuta anche a travestirsi o nascondersi al buio.
Il mantello era fissato con una fibula, una spilla per abiti in metallo spesso decorata.
Pugnale
I Kryptai avevano come unica arma un pugnale, che usavano per commettere omicidi furtivi ma anche come strumento per sopravvivere in natura.
