I cavalieri sono indissolubilmente legati al Medioevo nel pensiero di molte persone. Ma non è vero che esistesse un solo tipo di cavaliere. In questa serie di blog vogliamo mostrare un certo numero di diversi tipi di cavalieri. In questo blog il cavaliere dell'Ordine dei Templari è al centro dell'attenzione. Con i prodotti che offriamo nel nostro negozio, abbiamo creato un'impressione di un cavaliere Templare.
L'origine dell'ordine
Dopo la Prima Crociata (1096-1099), gran parte dell'attuale Israele, Libano e Siria passarono sotto il controllo di un'alleanza di stati crociati cristiani. La Terra Santa attirava molti pellegrini cristiani, ma ben presto si scoprì che non era sicuro per questi pellegrini viaggiare attraverso i territori musulmani. Nel 1118, il nobile francese Ugo di Payens fondò un piccolo ordine cavalleresco che si impegnò a proteggere i pellegrini durante il loro viaggio verso la Terra Santa. Questo ordine fu chiamato 'Ordine dei Poveri Compagni d'Arme di Cristo e del Tempio di Salomone', che in seguito fu abbreviato in 'Ordine dei Templari' o 'Ordine Templare'.
Nel 1129 l'ordine ottenne formalmente il sostegno della Chiesa cattolica e nel 1139 i membri dell'ordine ricevettero diritti speciali dal papa Innocenzo II.
Regole all'interno dell'ordine
Per la maggior parte, i membri dell'ordine dovevano osservare le stesse regole rigide, o simili, dei monaci. Così i Templari dovevano fare un voto di povertà, castità e obbedienza. Non potevano bere alcolici e giocare d'azzardo e dovevano partecipare alle attività religiose che appartenevano ai seguaci di Dio.
Esistevano regole rigide riguardanti l'abbigliamento che i Templari potevano indossare. Tutti i membri dell'ordine dovevano indossare un abito, simile all'ordinaria tonaca che indossavano i monaci. Questi abiti dovevano calzare perfettamente e non potevano contenere alcun ornamento. Diversamente dai monaci ordinari, i Templari potevano lasciarsi crescere la barba.
I cavalieri indossavano un abito bianco e i sergenti (membri di estrazione non nobile) indossavano il nero. Entrambi indossavano una croce rossa sulla spalla sinistra del loro abito e mantello per indicare che erano parte dell'ordine dei Templari. La croce rossa era il simbolo della sofferenza di Cristo.
Le scarpe a punta e le scarpe con lacci erano rigorosamente vietate, poiché erano associate ai pagani.
La crescita
Anche se l'ordine iniziò con un numero molto ridotto di membri, crebbe fino a diventare la forza militare più grande e meglio organizzata in Terra Santa.
Questa crescita non riguardava solo i numeri, ma anche lo status e l'influenza. Grazie alle loro capacità, la sede dei Templari era vista dai pellegrini come il luogo più sicuro in Terra Santa. Questo ebbe come risultato che molti pellegrini deposero il loro denaro e altri oggetti di valore presso i Templari. In questo modo, l'ordine non divenne solo una forza militare, ma anche una banca. Era persino possibile per i pellegrini "depositare" denaro nel loro paese d'origine e ritirarlo presso i Templari in Terra Santa.
La perdita di Gerusalemme
Il successo dei Templari durante la Seconda Crociata (1147-1149) alla fine divenne la loro rovina. L'orgoglio iniziò a crescere all'interno dell'ordine, portando a scelte sbagliate dal punto di vista militare. Ciò ha comportato molte perdite di personale. All'inizio, la reputazione dell'ordine si mantenne, perché oltre alle perdite, ottennero anche grandi vittorie.
Le cose cambiarono quando Saladino divenne il nuovo comandante dei musulmani che si ritiravano. Verso la fine del XII secolo, prima Gerusalemme e poi Acri caddero, dopodiché i Templari si ritirarono a Cipro.
All'inizio del XIII secolo, l'ordine stava ancora recuperando dalle loro perdite, grazie ai molti doni che ricevevano ancora. Nel 1229 ci fu un'altra Crociata, guidata dall'imperatore tedesco Federico II, a cui i Templari parteciparono. Questa crociata fu un successo e terminò con un trattato di pace. Un punto importante di questo accordo era che la moschea di Al-Aqsa sarebbe rimasta nelle mani islamiche. Questo offese i Templari. La moschea era stata a lungo la loro sede centrale, conosciuta come il Tempio di Salomone. Ciò causò molte tensioni nell'area, sia tra i Templari e i musulmani, che tra i Templari e altri gruppi di crociati.
Dopo essere stati costretti a trasferire la loro sede in altre città settentrionali, come il porto di Acri, che controllarono per il secolo successivo, i Templari persero la città nel 1291, seguiti dalle loro ultime fortezze sulla terraferma, Tortosa (Tartus nell'attuale Siria) e Atlit (nell'attuale Israele). Il loro centro fu poi trasferito a Limassol sull'isola di Cipro, mentre cercavano anche di mantenere una guarnigione sulla piccola isola di Arwad, proprio al largo della costa di Tortosa. Nel 1300 fu fatto un tentativo di partecipare a sforzi militari coordinati con i Mongoli attraverso una nuova forza d'invasione ad Arwad. Nel 1302 o 1303, tuttavia, i Templari persero l'isola al Sultanato dei Mamelucchi egiziani durante l'assedio di Arwad. Con la perdita dell'isola, i crociati persero l'ultimo loro avamposto in Terra Santa.
Man mano che il ruolo militare dell'ordine diventava meno importante, il sostegno all'organizzazione iniziò a diminuire. Tuttavia, la situazione era complessa, perché i Templari durante i duecento anni della loro esistenza erano diventati una parte integrante della vita quotidiana in tutta l'Europa cristiana. Le numerose case dei Templari dell'organizzazione, sparse in tutta Europa e il Vicino Oriente, gli davano un'ampia presenza a livello locale. Nonostante l'importanza militare decrescente, i Templari controllavano ancora numerose aziende, e molti europei erano a contatto quotidiano con la rete templare, ad esempio lavorando nelle fattorie o vigneti dei Templari, o usando l'ordine come banca per depositare effetti personali. L'ordine non era ancora sottoposto alle autorità locali, il che lo rendeva ovunque una sorta di 'stato nello stato'; l'esercito permanente poteva, sebbene non avesse più una missione chiaramente definita, attraversare liberamente tutti i confini. Questa situazione ha portato a crescenti tensioni con parte della nobiltà europea, soprattutto perché i Templari mostravano interesse nel stabilire il proprio stato monastico, simile a quello che l'Ordine tedesco aveva fatto in Prussia e nel Mar Baltico, e i Cavalieri Ospitalieri a Rodi.
Inoltre, i Templari permettevano la corruzione all'interno delle loro stesse file, il che permetteva loro di influenzare spesso i sistemi legali dell'Europa a loro favore e di esercitare influenza sulle terre dei signori locali, spesso a scapito dei signori stessi.
La fine dei Templari
Nel 1303, la sede centrale dei Templari tornò a Parigi. Tuttavia, la natura chiusa della gerarchia dei templari fece sì che potessero rapidamente diventare vittime di agende politiche. Le voci sulle cerimonie di iniziazione segrete dei Templari crearono sfiducia. Di questo approfittò il re francese Filippo il Bello per porre fine per sempre ai Templari. Il re Filippo il Bello aveva per questo molteplici motivi.
Filippo IV di Francia, soprannominato "il Bello", aveva diversi motivi per condannare i Templari:
- Motivi finanziari: Filippo era fortemente indebitato e vedeva la ricchezza dei Templari come un modo per risolvere i suoi problemi finanziari. Speraba di potere sequestrare i loro beni per pagare i suoi debiti.
- Motivi politici: Filippo voleva rafforzare il suo potere e vedeva l'influenza dei Templari come una minaccia alla sua autorità. Eliminando i Templari, poteva consolidare ulteriormente la sua presa sulla Francia.
- Motivi religiosi: Filippo aveva anche conflitti politici con il papa Bonifacio VIII, e la condanna dei Templari gli offriva l'opportunità di minare l'autorità papale e rafforzare la sua posizione.
- Motivi personali: Alcuni storici suggeriscono che Filippo covasse anche rancore personale contro i Templari, possibilmente per il loro rifiuto di sostenerlo finanziariamente o per disaccordi con singoli membri dell'ordine.
I membri dell'ordine dei Templari furono arrestati, torturati e costretti a confessare. Successivamente furono giustiziati.
Nel 1312 l'ordine fu ufficialmente sciolto dal papa.
Composizione
Nel cuore dell'Europa medievale, in mezzo alle crociate, Ugo emerse come una figura di coraggio. Nato in una famiglia nobile, Ugo crebbe con gli ideali cavallereschi e gli fu insegnato fin da giovane un forte senso del dovere e dell'onore. La sua dedizione incrollabile alla sua fede lo attirò verso la Terra Santa per unirsi all'ordine dei Templari.
Di seguito troverai la composizione dell'equipaggiamento di Ugo come cavaliere templare.
Nel Medioevo era comune per i cavalieri indossare cotte di maglia. Le cotte di maglia proteggevano chi le indossava dai colpi e in parte dalle pugnalate di armi affilate. Al giorno d'oggi è consueto indossare un giubbetto imbottito sotto la cotta di maglia nelle rievocazioni storiche. Questo strato imbottito ammortizzava i colpi e riduceva così ferite come fratture. Inoltre, i gambesons fornivano protezione anche da soli, ad esempio contro le frecce colpendo (indirettamente) chi le indossava. Così la combinazione di un gambeson e cotta di maglia proteggeva relativamente bene chi la indossava.
Gambeson
Ugo nella nostra composizione indossa sia un giubbetto imbottito che una cotta di maglia. Il gambeson poteva essere indossato sia libero che sotto la cotta di maglia. Ci sono alcune immagini medievali che suggeriscono che il gambeson fosse addirittura indossato sopra la cotta di m
