| Taille | Tour de poitrine | Tour de taille | Tour de hanches |
|---|---|---|---|
| S | 102-108 | 92-98 | 90-94 |
| M | 106-112 | 94-100 | 95-99 |
| L | 110-116 | 102-108 | 100-104 |
| XL | 116-124 | 108-114 | 105-109 |
| XXL | 124-132 | 114-122 | 110-119 |
| XXXL | 132-140 | 122-130 | 120-125 |

Le manteau Birka puise ses origines dans l'époque viking et tient son nom de l'ancienne colonie de Birka, en Suède. Ce site constituait un centre commercial d'importance, et les vêtements qui y ont été mis au jour témoignent d'un soin remarquable apporté à la production textile. Les Vikings étaient reconnus pour leur maîtrise du travail de la laine et de la broderie, recourant volontiers à des matières naturelles telles que la laine et le lin. Leurs tenues répondaient à des impératifs pratiques tout en revêtant une dimension décorative, reflétant le rang de celui qui les portait au sein de la société.
Ce caftan Skadi est une réplique soignée d'un vêtement de l'époque viking, réalisée en un mélange de laine de belle facture. Il offre chaleur et élégance historique. Les boutons en bois à l'avant apportent une note rustique et traditionnelle, tandis que la bordure en coton qui orne le vêtement crée un contraste de couleurs agréable. La broderie à la main, travaillée dans le style d'Urnes et placée au niveau du col, constitue un détail particulièrement remarquable. Ce style, qui tire son nom de l'église en bois debout d'Urnes en Norvège, était répandu à la fin de l'ère viking, au 11e siècle. Il confère au manteau une identité bien distincte et illustre le savoir-faire caractéristique de cette période.
Le caftan est orné de motifs de loups. Ces animaux occupent une place fréquente dans l'art viking, représentés tantôt de façon réaliste, tantôt intégrés dans des entrelacs. Pour les Proto-Indo-Européens, le loup revêtait une double signification : ennemi redoutable d'un côté, symbole de ruse et de puissance de l'autre. Cette ambivalence a nourri des pratiques rituelles comme le koryos, dont sont issus les Ulfheðnar germaniques et vieux-nordiques — ces guerriers qui se plaçaient sous la protection d'Odin. Dans l'iconographie, le loup incarnait la loyauté, la force et la protection, mais également l'agression et la stratégie. Les objets ornés de tels symboles étaient porteurs d'une inspiration spirituelle et d'une valeur protectrice.