Johdanto
Sadan sotaa Englannin ja Ranskan välillä kesti vuodesta 1337 vuoteen 1453. Tämä pitkittynyt konflikti oli sekä Englannille että Ranskalle vuorotellen onnistunut, mutta varhaisella 1400-luvulla Englanti näytti voittaneen. Vuonna 1429 tilanne oli Ranskalle synkän näköinen: Englantilaiset ja Burgundinlaiset olivat valloittaneet suuret osat Ranskaa, ja keskenään riitelivät kuka saisi valtaistuin. Ranska dauphin (kruununperija) Charles VII oli masentunut häviöistään ja menetti kahva siihenä osin Ranskaa, jota hän vielä hallitsi. Häntä kutsuttiin jopa omin alaisinensa pilkallisesti "Bourgesin kuninkaaaksi", koska hän tuskin poistui tästä kaupungista kun hänen vihollisenaan olivat hitaasti valloittamassa yhä suurempia osia Ranskan mantereelta. Samaan aikaan 17-vuotias tyttö pienessä ranskalaisessa maalaiskylässä Domrémyssä alkoi kuulla ääniä päässään ja nähdä visioita enkeleistä ja pyhimyksistä, jotka kertoivat hänelle, että Jumala oli antanut hänelle pyhän tehtävän saattaa Charles kuninkaiksi. Tämä tyttö oli Jeanne d'Arc, kuuluisa naispuolinen ranskalainensodan johtaja, joka vain kahden vuoden kuluessa käänsi sodan kulun.
Kirkon ja Charlesin hovin vastustuksesta huolimatta hän onnistui vakuuttamaan epätoivoisena olevan kruununperijan hänen pyhästä tehtävästään. Hän sai hevosen, haarniskan ja pienen ranskalaisarmeijan johtoonsa, joilla hän saavutti nopeasti näyttäviä voittoja. Hänen menestyksensä Orléansin piirityksen aikana inspiroi paitsi hänen omia joukko myös muita ranskalaisia armeijoita. Charles kuninkaaksi kruunatuksi virallisesti Ranskaksi, kun hänen vihollisensa ajetiin takaisin. Hänen johtajuutensa toi sodan uuden vaiheen, jossa Ranska alkoi hitaasti voittaa takaisin kaikki maat, jotka oli valloitettu hänen vihollistensa toimesta. Hänen omansa onni kesti kuitenkin lyhyen aikaa; kun Jeanne otettiin vangiksi Burgundinlaisilla ja Englantilaisilla vuonna 1430 ja tuomittiin poltettavaksi, Charles ei tehnyt mitään hänen auttamiseksi. Vuonna 1431 hänet poltettiin nokkiinsa vastaiskuista huolimatta noituutena ja katkaistiin kirkosta. Tämä pysyi lähes 500 vuotta näin, kunnes katolinen kirkko vapautti hänet vuonna 1920 ja julistui hänet pyhäksi. Tänä päivään asti häntä pidetään yhtenä suurimmista ranskalaisista sankareista.
1400-luvulta lähtien on käyty paljon keskustelua siitä, miten hän hajotti yhteiskunnallisia normeja ja asemaa, joka naisille oli määrätty. Oli kohu siitä, että hän pukeutui taistelukentälle mieheksi ja antoi myös käskyjä miehille; hänen vihollisensa kuvasivat hänet tämän takia noituudesta. Jeannen liittolaiset ja sotilaat huomioivat vähemmän "roolia", joka hänelle oli määrätty naisena, mutta katsoivat voittoja, joita hän saavutti. Heille hän ei ollut "mies" tai "nainen", vaan johtaja, joka ryhtyi toimiin Ranskan valloittamiseksi takaisin. Sekä kansalaiset, sotilaat että jalot ritarit seurasivat hänen johtajuuttaan ilman epäilystä. Huolimatta kirkon virallisesta kannasta, monet tärkeät henkilöt, kuten Embruinin arkkipiispa ottivat asemansa riskiin puolustaessaan hänen vapautumistaan. Hänen kohtaamansa vertaansa vailla oleva kunnioitus hänen joukkoissaan ja liittolaisissaan oli hänen aikalaisistaan laajasti kuvattu.
Tässä blogissa annamme tulkinnan vaatteista, varusteista ja haarniskasta, joita Jeanne d'Arc olisi käyttänyt. Tällä voit itse perustaa koostumuksen yhteen historian eniten tutkituista (naispuolisista) henkilöistä.
Asu
Jeanne d'Arcin asu koostuu kahdesta vaihtoehdosta: Hän pukeutui nuoruudessaan päivän naisen muodin mukaan, mutta kun hän johti ranskalaisarmeijaa, hän olisi käyttänyt myös sotilaallista (miespuolista) asua. Tämä aiheutti paljon hämminkiä, koska Jeanne d'Arc rikkoi näin monia yhteiskunnallisia normeja; hänen teloituksessaan sitä käytettiin jopa todisteena hänen "noituudestaan". Monet kirkossa olevat henkilöt, hänen omansa aikanaan ja hänen palamisen jälkeen, väittivät kuitenkin, että hänen miespuolinen vaatetus ei ollut syy hänen jäädytykseensä. Ei ole selkeää, oliko Jeanne d'Arcilla erityisiä syitä käyttää miesten vaatteita, muuten kuin että nämä vaatteet olivat yksinkertaisesti käytännöllisempiä hänen sotilaalliseen rooliinsa.
Vaihtoehto 1: Tavallinen naisen asu
Jeanne d'Arcin ensimmäinen asu koostuu cotehardiesta alushameen, kengistä ja remmistä pussineen. Tämä olisi ollut yksinkertainen asu, jonka hän käytti maalaistytön elämässään.
Cotehardie
Cotehardie oli pitkä, virtaava vaate, joka oli muodissa myöhäisen keskiajan ajan sekä naisille että miehille. Ihmiset pukeutuivat mieluiten kirkkaiden värien pukeutuin, toisin kuin miten tätä aikaa usein kuvataan. Jos heillä oli varaa, heidän vaatteensa olivat runsaasti koristeltu, mutta ilman koristelua myös keskiaikainen vaatetus oli erittäin kallista. Kesällä Jeanne d'Arc olisi käyttänyt cotehardieta lyhyillä hihoilla, mutta pitkillä hihoilla olevan mallin talvella.
Jeanne d'Arc käyttää myös alushametta cotehardien alle. Alusvaatteiden käyttö teki keskiaikaisesta vaatteesta vähemmän nopeasti likaantua kehosta ja ylemmän kerroksen ei tarvinnut pestä niin usein, minkä vuoksi se myös värjäytyi hitaammin.
Ruusuenkeli
Myöhäiskeskiaikainen Eurooppa oli pääasiassa (katolinen) kristitty. Tässä myrskyisässä ajassa pidettiin tärkeänä olla jumalanpelkoinen, koska kuolema voisi piillä jokaisessa kulmassa (memento mori). Ruusuenkeli kehitettiin tavallisen ihmisen apuvälineeksi rukouksien saamiseksi. Se koostui hoperistin raksista eri helmistä, joista jokainen symboloi rukousta. Keskiaikainen "kartusialainen" variantti, jonka Jeanne d'Arc olisi käyttänyt, oli erityisesti yhteydessä Mariaan, Jeesuksen äitiin. Ruusuenkeli tuli erittäin suosituaksi tavallisten ihmisten keskuudessa 1300- ja 1400-luvulla, mutta sitä käyttivät myös usein sotilaat taistelukentällä voidakseen rukoilla ilman kirkko lähellä tai saadakseen nopean rukouksen.
Kengät
1300- ja 1400-luvulla käytettiin terävä kenkiä. Ajan kuluessa muodista tuli trendi tehdä näistä yhä pidempiä ja terävämpiä.
Vaihtoehto 2: Sotilaallinen vaatetus
Sotilaallinen asu, jonka Jeanne d'Arc käyttää, koostuu kaproens, surcot tai arming doublet, beenlingeista ja remmi, johon on ripustettu hänen puukko ja miekka. Jumalanpeloinen Jeanne d'Arc olisi pitänyt ruusenkelijaan lähellä.
Kaproen
Kaproen oli keskiaikainen vaate, joka oli alun perin tarkoitettu kappiksi suojaamaan päätä sadetta ja kylmyyttä vastaan. 1300-luvulla tuli muotiin aatelistojen ja kauppakunnan keskuudessa käyttää kaproenia eräänlaisena turbbaanina kääntämällä se sisäänpäin.
Surcot
Tämä vaate syntyi tabardista, jonka ritarit käyttivät edellisillä vuosisadoilla haarniskansa yli tunnistaakseen toisensa taistelukentällä, mutta 1300- ja varhaisella 1400-luvulla sitä käytettiin myös itsenään. Jeanne d'Arc käyttää tätä vaatetta tehdäkseen itsensä näkyväksi armeijanjohtajana sekä taistelukentällä että päivittäisessä elämässä.
Paljon vaatteita tänä aikana käytettiin myös puoli-puoli värimuodissa, joka tunnetaan myös nimellä Mi-parti. Tämä surcoat-malli on saatavilla eri puoliskoissa, mikä antaa sinulle mahdollisuuden sekoittaa ja sovittaa värejä itse.
Jeanne d'Arc käyttää myös alusvaatetta surcotissa. Alusvaatteiden käyttö teki keskiaikaisesta vaatteesta vähemmän nopeasti likaantua kehosta ja ylemmän kerroksen ei tarvinnut pestä niin usein, minkä vuoksi se myös värjäytyi hitaammin.
