Schnelle Fakten: Das Lange 14. Jahrhundert
- Hauptperiode: 1300 – 1420 (Frühes Spätmittelalter)
- Schlüsselstücke: Cotehardie (Kittel), Houppelande, Surcot (offene Seitenseiten), Tippets.
- Materialien: Wolle, Leinen, Seide, Brokat und exotisches Fell (für die Elite).
- Innovation: Einführung von Knöpfen und Schnürsenkeln für eine enganliegende Passform.
- Gesellschaftlicher Umbruch: Der Schwarze Tod (1347-1351) führt zu höheren Löhnen und mehr Luxus in der Arbeiterklasse.
Historischer Kontext: Mode nach der Pest
Das 14. Jahrhundert war eine Zeit der Extreme. Der Schwarze Tod dezimierte die europäische Bevölkerung, was unerwartet zu einer wirtschaftlichen Verschiebung führte. Durch den Arbeitskräftemangel stiegen die Löhne von Handwerkern, sodass diese sich plötzlich Luxusstoffe leisten konnten, die zuvor nur dem Adel vorbehalten waren.
Dies führte zu einer strengeren Durchsetzung von Sumptuary Laws. In England und Frankreich wurden diese Gesetze zentral durchgesetzt, um die soziale Hierarchie zu bewahren. In Italien und den Niederlanden waren diese Gesetze eher lokal; hier wurden Bußgelder für das Tragen von verbotener Luxuskleidung oft einfach als "Luxussteuer" für die wohlhabende Mittelklasse betrachtet.
Unterwäsche: Die Hygienische Grundlage
Trotz der modischen Veränderungen blieb die Grundlage des Outfits konstant. Das Tragen von Leinen-Unterwäsche war essentiell, um die kostbare, gefärbte Oberkleidung vor Schweiß und Schmutz zu schützen.
- Das Chemise (Shift): Ein langes Leinen-Untergewand. Bei Frauen war dies länger als bei Männern und konnte von locker und fließend bis eng anliegend und stützend variieren.
- Weibliche Braies: Obwohl oft mit Männern assoziiert, deuten Quellen und die Funde auf Schloss Lengberg (2008) stark auf die Verwendung von Leinen-Unterbroeken durch Frauen aus praktischen Gründen hin.
- Strümpfe: Wollene Strümpfe, die bis zum Knie reichten.
Adel und Obere Mittelklasse: Die Neue Silhouette
Im 14. Jahrhundert verlagerte sich der Fokus auf die Betonung der weiblichen Formen.
- Die Cotehardie (Cotte/Kittel): Das Schlüsselstück des späten 14. Jahrhunderts. Dieses Kleid war eng anliegend durch Knöpfe oder Schnürsenkel und betonte Büste und Taille. Im frühen 15. Jahrhundert verschob sich die modische Betonung von der Taille zum Bauch.
- Die Surcotte (Cyclas): Über dem Kleid getragen. In dieser Periode wurden die Seitenseiten so tief ausgeschnitten (bis zur Hüfte), dass die Kirche dies als "unkeusch" bezeichnete. Es bot jedoch die Chance für gewollte Farbkombinationen, wie rosa Surcots über dunkelblauem Unterkleid.
- Die Houppelande: In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts erschien dieses sehr formelle, lange Übergewadbund mit oft enormen Glockenmäusechen.
- Tippets: Lange weiße Stoffstreifen oder Fell, die an den Ellbogen befestigt wurden. Sie waren rein ein Statussymbol und wurden um 1400 oft mit geschnittenen Formen oder Stickereien verziert.
Kopfbedeckung und Frisuren
Der gesellschaftliche Status war direkt am Kopf abzulesen.
- Verheiratete Frauen: Trugen einen weißen Schleier, oft in Kombination mit einem Barbette (Kinnband) und einem Fillet oder einer Krone.
- Bycocket: Der ikonische Hut mit der hochgeklappten Rückseite (bekannt von Robin Hood), von allen Klassen getragen, oft mit Spangen oder Federn verziert.
- Unverheiratete Frauen: Trugen das Haar offen, geflochten oder hochgesteckt. In der Codex Manesse ist zu sehen, dass adlige junge Frauen oft Blumenkränze als Zeichen ihres Status trugen.
Die Arbeiterklasse: Bauern und Bedienstete
Für die unteren Klassen war Kleidung funktionaler, aber sicherlich nicht farblos.
- Farben: Blau, Grau und Rotbraun waren Standard. Wohlhabende Bäuerinnen und Handwerksfrauen (besonders in den Niederlanden) trugen jedoch oft leuchtenderen Farben.
- Die Schürze: Im 14. Jahrhundert erscheint zum ersten Mal die lose Schürze im Straßenbild, um Kleidung während körperlicher Arbeit sauberzuhalten.
- Mi-parti: Hofbedienstete trugen oft Kleidung, die vertikal in zwei Farben geteilt war (die Farben ihres Herren), als Symbol der Loyalität.
- Holzschuhe: Aus Holzsandalen entwickelt, boten diese billigen Schutz vor Schlamm und dienten als frühe "Sicherheitsschuhe".
Schmuck, Abzeichen und Satire
Schmuck war ein integraler Bestandteil der Identität.
- Religiöse Hingabe: Rosenkränze und Stundenbucher wurden am Gürtel getragen, um Frömmigkeit zu zeigen.
- Pilgerabzeichen: Souvenirs von Reisen zu u.a. Santiago de Compostela (die Jakobsmuschel).
- Satirische Abzeichen: Sehr beliebt im 14. Jahrhundert waren Abzeichen mit erotischen oder humorvollen Bildern (wie ein Schwein mit einem Dudelsack oder eine "Vulva zu Pferd"), die oft während des Karnevals getragen wurden, um sich über die etablierte Ordnung lustig zu machen.
Häufig gestellte Fragen (FAQ)
Wie unterscheiden sich eine Cotehardie und eine Houppelande?
Die Cotehardie ist eng anliegend und formgebend, oft als Basisschicht oder als eigenständiges Kleid verwendet. Die Houppelande ist ein weites, voluminöses Übergewadukas für formelle Anlässe, oft mit hohem Kragen und großen Ärmeln.
Warum wurden Tippets getragen?
Tippets waren reine Dekoration. Sie zeigten, dass die Trägerin wohlhabend genug war, um zusätzlichen Stoff (oder teures Fell) für ein Element zu bezahlen, das keine praktische Funktion hatte.
Waren Trauringe im 14. Jahrhundert anders als heute?
Technisch gesehen gab es keinen Unterschied zwischen einem gewöhnlichen Ring und einem Trauringis. Der Begriff "Trauringis" bezog sich nur auf die Funktion während der Hochzeitszeremonie, die ab dem 13. Jahrhundert offiziell von der Kirche anerkannt wurde.
