So sieht's aus: Tempelritter

Ritter sind in den Gedanken vieler Menschen untrennbar mit dem Mittelalter verbunden. Aber es ist nicht so, dass es nur eine Art von Ritter gab. In dieser Blogserie möchten wir eine Reihe verschiedener Arten von Rittern zeigen. In diesem Blog steht der Ritter des Ordens der Tempelritter im Mittelpunkt. Mit den Produkten, die wir in unserem Shop anbieten, haben wir einen Eindruck eines Tempelritter-Ritters geschaffen.

Die Entstehung des Ordens

Nach dem Ersten Kreuzzug (1096-1099) kam ein großer Teil des heutigen Israel, Libanon und Syrien in die Hände eines Bündnisses von Christlichen Kreuzzugstaaten. Das Heilige Land zog viele christliche Pilger an, aber bald stellte sich heraus, dass es nicht sicher war für diese Pilger, durch muslimische Gebiete zu reisen. 1118 gründete der französische Adlige Hugo von Payns einen kleinen Ritterorden, der schwor, die Pilger während ihrer Reise ins Heilige Land zu schützen. Dieser Orden wurde die 'Orden der Armen Ritter von Christus und des Tempels Salomons' genannt, was später zur 'Orden der Tempelritter' oder 'Tempelritterorden' abgekürzt wurde.

1129 erhielt der Orden formell die Unterstützung der Katholischen Kirche, und 1139 erhielten die Mitglieder des Ordens besondere Rechte von Papst Innozenz II.

Regeln innerhalb des Ordens

Zum größten Teil mussten die Mitglieder des Ordens dieselben oder ähnliche strenge Regeln wie die Mönche befolgen. So mussten die Tempelritter einen Eid für Armut, Keuschheit und Gehorsam ablegen. Sie durften nicht trinken und spielen und mussten an religiösen Aktivitäten teilnehmen, die den Anhängern Gottes gehörten.

Es gab strenge Regeln bezüglich der Kleidung, die die Tempelritter tragen durften. Alle Mitglieder des Ordens mussten ein Gewand tragen, ähnlich der gewöhnlichen Kutte, die Mönche trugen. Diese Gewänder mussten perfekt passen und durften keine Verzierungen enthalten. Im Gegensatz zu gewöhnlichen Mönchen durften die Tempelritter ihren Bart stehen lassen.

Die Ritter trugen ein weißes Gewand und die Serjantenschaft (Mitglieder nicht-adeliger Herkunft) trug schwarz. Beide trugen ein rotes Kreuz auf der linken Schulter ihres Gewandes und ihres Mantels, um zu zeigen, dass sie Teil des Tempelritterordens waren. Das rote Kreuz war ein Symbol für das Leiden Christi.

Spitzschuhe und Schuhe mit Schnürsenkeln waren strengstens verboten, da diese mit den Heiden verbunden waren.

Wachstum

Obwohl der Orden mit einer sehr kleinen Anzahl von Mitgliedern begann, wuchs er zur größten und am besten organisierten Streitkraft im Heiligen Land heran.

Dieses Wachstum war nicht nur in den Zahlen, sondern auch in Status und Einfluss. Aufgrund ihrer Fähigkeit wurde die Unterkunft der Tempelritter von den Pilgern als der sicherste Ort im Heiligen Land angesehen. Dies führte dazu, dass viele Pilger ihr Geld und andere wertvolle Gegenstände bei den Tempelrittern hinterlegten. So wurde der Orden nicht nur eine Streitkraft, sondern auch eine Bank. Es war sogar möglich für Pilger, in ihrem Heimatland Geld zu "hinterlegen" und es bei den Tempelrittern im Heiligen Land wieder abzuheben.

Der Verlust von Jerusalem

Der Erfolg der Tempelritter während des Zweiten Kreuzzugs (1147-1149) war letztendlich ihr Untergang. Hochmut begann innerhalb des Ordens zu wachsen, wodurch schlechte militärische Entscheidungen getroffen wurden. Dies führte zu vielen Personalverlusten. Zunächst war der Ruf des Ordens noch intakt, da sie neben den Verlusten auch große Siege errangen.
Dies änderte sich, als Saladin der neue Befehlshaber der zurückfightenden Muslime wurde. Gegen Ende des 12. Jahrhunderts fiel zunächst Jerusalem und dann Akko, woraufhin sich die Tempelritter auf Zypern zurückzogen.

Anfang des 13. Jahrhunderts erholte sich der Orden von seinen Verlusten, was durch die vielen Spenden möglich war, die er weiterhin erhielt. Im Jahr 1229 gab es einen weiteren Kreuzzug unter der Leitung des deutschen Kaisers Friedrich II., an dem sich die Tempelritter beteiligten. Dieser Kreuzzug war erfolgreich und endete mit einem Friedensabkommen. Ein wichtiger Punkt dieses Abkommens war, dass die Al-Aqsa-Moschee in islamischen Händen bleiben würde. Dies stieß die Tempelritter ab. Die Moschee war nämlich lange ihr Hauptquartier gewesen, unter dem Namen Salomons Tempel. Dies verursachte viel Unruhe in der Region, sowohl zwischen den Tempelrittern und den Muslimen als auch zwischen den Tempelrittern und anderen Gruppen von Kreuzzüglern.

Nachdem sie gezwungen worden waren, ihr Hauptquartier in andere nördliche Städte zu verlegen, wie z.B. den Seehafen von Akko, den sie das nächste Jahrhundert über hielten, verloren die Tempelritter ihn 1291, gefolgt von ihren letzten Festungen auf dem Festland, Tortosa (Tartus im heutigen Syrien) und Atlit (im heutigen Israel). Ihr Zentrum wurde daraufhin nach Limassol auf der Insel Zypern verlegt, während sie auch versuchten, eine Garnison auf der kleinen Insel Arwad, direkt vor der Küste von Tortosa, zu halten. 1300 wurde ein Versuch unternommen, an koordinierten militärischen Bemühungen mit den Mongolen über eine neue Invasionsmacht in Arwad teilzunehmen. 1302 oder 1303 verloren die Tempelritter die Insel jedoch an das ägyptische Mamluk-Sultanat während der Belagerung von Arwad. Mit dem Verlust der Insel verloren die Kreuzzügler ihren letzten Stützpunkt im Heiligen Land.

Als die militärische Rolle des Ordens immer weniger wichtig wurde, begann die Unterstützung für die Organisation abzunehmen. Die Situation war jedoch komplex, da die Tempelritter während ihrer zweihundert Jahre langer Existenz ein integraler Bestandteil des täglichen Lebens in ganz christlichem Europa geworden waren. Die vielen Tempelritterhäuser der Organisation, verteilt über ganz Europa und den Nahen Osten, gaben ihnen eine breite Präsenz auf lokaler Ebene. Trotz der abnehmenden militärischen Bedeutung verwalteten die Tempelritter immer noch zahlreiche Unternehmen, und viele Europäer hatten täglichen Kontakt mit dem Tempelritternetzwerk, zum Beispiel durch die Arbeit auf Tempelritterbauernhöfen oder -weinbergen oder durch die Nutzung des Ordens als Bank zur Lagerung persönlicher Gegenstände. Der Orden war immer noch nicht der lokalen Behörde unterworfen, weshalb er überall zu einer Art "Staat im Staat" wurde; die stehende Armee konnte, obwohl sie keine klar definierte Mission mehr hatte, frei alle Grenzen überschreiten. Diese Situation führte zu zunehmenden Spannungen mit einem Teil des europäischen Adels, besonders weil die Tempelritter Interesse daran zeigten, ihren eigenen klösterlichen Staat zu gründen, ähnlich wie die Deutschordnung in Preußen und der Ostsee getan hatte, und die Hospitaliter auf Rhodos.

Darüber hinaus ermöglichten die Tempelritter Korruption in ihren eigenen Reihen, wodurch sie oft die Rechtssysteme Europas zu ihren Gunsten beeinflussen konnten und Einfluss auf die Ländereien lokaler Herrscher ausübten, oft auf Kosten dieser Herrscher selbst.

Das Ende der Tempelritter

1303 kehrte das Hauptquartier der Tempelritter nach Paris zurück. Der geschlossene Charakter innerhalb der Reihen der Tempelritter machte es jedoch schnell möglich, Opfer politischer Agenden zu werden. Gerüchte über die geheime Einweihungszeremonie der Tempelritter schürten Misstrauen. Hier nutzte der französische König Philipp der Schöne, um den Tempelrittern für immer ein Ende zu bereiten. König Philipp der Schöne hatte dafür mehrere Beweggründe.

Philipp IV. von Frankreich, genannt "der Schöne", hatte verschiedene Beweggründe, um die Tempelritter zu verurteilen:

1. Finanzielle Beweggründe: Philipp war schwer verschuldet und sah den Reichtum der Tempelritter als eine Möglichkeit, seine finanziellen Probleme zu lösen. Er hoffte, ihre Besitztümer beschlagnahmen zu können, um seine Schulden zu bezahlen.
2. Politische Beweggründe: Philipp wollte seine Macht stärken und sah den Einfluss der Tempelritter als eine Bedrohung für seine Autorität. Durch die Beseitigung der Tempelritter konnte er seinen Griff auf Frankreich weiter verstärken.
3. Religiöse Beweggründe: Philipp hatte auch politische Konflikte mit Papst Bonifatius VIII., und die Verurteilung der Tempelritter bot ihm die Möglichkeit, die päpstliche Autorität zu untergraben und seine eigene Position zu stärken.
4. Persönliche Beweggründe: Einige Historiker deuten darauf hin, dass Philipp auch persönliche Verbitterung gegen die Tempelritter hegte, möglicherweise wegen ihrer Weigerung, ihn finanziell zu unterstützen, oder wegen seines Uneinigkeit mit einzelnen Ordensmitgliedern.

Die Mitglieder des Ordens der Tempelritter wurden verhaftet, gefoltert und zu Geständnissen gezwungen. Anschließend wurden sie hingerichtet.

1312 wurde der Orden vom Papst offiziell aufgelöst.

Zusammensetzung

Im Herzen des mittelalterlichen Europa, inmitten der Kreuzzüge, ragte Hugo als eine Figur des Mutes hervor. In einer adeligen Familie geboren, wuchs Hugo mit ritterlichen Idealen auf und wurde von klein auf mit einem starken Pflichtbewusstsein und Ehre erfüllt. Seine unwandelbare Hingabe zu seinem Glauben zog ihn ins Heilige Land, um sich dem Tempelritterorden anzuschließen.
Unten finden Sie die Zusammensetzung von Hugos Ausrüstung als Tempelritter-Ritter.

Im Mittelalter war es üblich für Ritter, Kettenhemden zu tragen. Kettenhemden schützten den Träger vor Hieben und teilweise vor Stichen scharfer Waffen. Heutzutage ist