Der blaue Barett war eine Art weiches Wollmütze, die mehrere hundert Jahre lang die übliche Arbeitskleidung von schottischen Arbeitern und Bauern war. Obwohl eine besonders breite und flache Form vor allem mit den Schottischen Lowlands assoziiert wurde, wo diese manchmal als Scone Cap bekannt war, wurde die Bonnet auch in Teilen Nordenglands getragen und wurde allgemein in den Highlands adoptiert.
In späteren Jahren wurde die Bonnet mit der Highland-Tracht assoziiert, und im 19. Jahrhundert führte dies zu anderen Kopfbedeckungen, wie die umfangreichere Balmoral-Bonnet, die Tam o' Shanter und (mit der Hinzufügung eines Metallrahmens) die militärische Feder-Bonnet.
Es wird angenommen, dass gegen Ende des 15. Jahrhunderts eine beträchtliche Textilindustrie in Schottland entstanden war. Bonnet-Macher produzierten breite, flache Strickmützen als Imitation der Samtkappen, die bei den höheren Klassen dieser Zeit beliebt waren.
Gefärbt mit blauen oder grauen pflanzlichen Farbstoffen, wurden sie unter der Bauernbevölkerung populär und gegen Ende des 16. Jahrhunderts – wie von Fynes Moryson bemerkt – war die Bonnet fast universell von Männern in den Lowlands übernommen worden, obwohl sie in den Highlands erst ein Jahrhundert später weit verbreitet getragen wurde. Um 1700 beschrieb Martin Martin die Hochländer als hauptsächlich dicke Wollbonnets in blau oder grau tragend.
Die blaue Farbe des Barett spielte wahrscheinlich eine wichtige Rolle bei seiner Wahl als Erkennungszeichen der Covenanters. Möglicherweise trugen auch die Assoziationen mit einer Lowland- und einfacheren, landwirtschaftlichen Herkunft zu dieser Symbolik bei.
Die Covenanters nutzten blau bewusst, um sich von ihren royalistischen Gegnern zu unterscheiden, die stattdessen an roten Kokarden und Bändern erkennbar waren.
Während des 18. Jahrhunderts war die Bonnet für Außenstehende das erkennbarste schottische Kleidungsstück in der populären Vorstellung. Im folgenden Jahrhundert sollte der Tartan diese Rolle übernehmen. Trotz der früheren Verbindung mit den Covenanters wurde der blaue Barett, verziert mit einer weißen Kokarde, auch als Emblem des Jakobinismus angenommen.
Die politische Symbolik wurde offen: In einer Nacht im Dezember 1748, mehr als zwei Jahre nach dem Scheitern des jakobinischen Aufstands von 1745, erklomm jemand das Edinburgh Parliament House und kleidete den Löwen aus dem schottischen königlichen Wappen mit einer weißen Perücke, blauem Barett und großer weißer Kokarde an.
Die Assoziation wurde durch später nostalgische jakobinische Lieder verstärkt, wie Blue Bonnets Over the Border, aufgezeichnet (und möglicherweise geschrieben) von Sir Walter Scott, der selbst später einen Barett trug und sich selbst stark als „alter Border Reiver" kleidete, laut James Hogg.
Der blaue Barett blieb Alltagskleidung für Lowland-Bauern bis zum Ende des 18. Jahrhunderts, aber die Nutzung nahm allmählich ab unter dem Einfluss der Mode und der zunehmenden Industrialisierung der Kleidungsproduktion.
Ein Pfarrer einer Lowland-Pfarrei in Angus, der die Zunahme von importierten Stoffen und Kleidung in seinem Leben bemerkte, schrieb: „1760 gab es nur zwei Hüte in der Pfarrei; 1790 wurden nur noch wenige Bonnets getragen; das Handwerk des Bonnet-Machers in der nächsten Pfarrei wurde aufgegeben."
Ein Wörterbuch aus 1825 beschrieb die Bonnet als „früher von der älteren Bauernbevölkerung getragen". Gegen Mitte des 19. Jahrhunderts wurde gesagt, dass der charakteristische breite, flache Lowland-Barett, meist zusammen mit Kleidung aus selbstgewebtem grau getragen und möglicherweise ein wollener, schwarz-weiß karierter Maud, verschwunden war oder nur in der „verfälschten Form einer kleinen runden Kilmarnock-Bonnet überlebte, ziemlich allgemein von Pflügern, Kutschen und Jungen aus niederen Rängen getragen".
Durch die viktorianische Faszination für (und Militarisierung von) der Highland-Tracht wurde die kleinere Kilmarnock oder Balmoral-Bonnet, weiter verziert mit Bändern, einem Muster an der Kante und einer Bommel, in die britische Militäruniform während des 19. Jahrhunderts aufgenommen.
Die informelle Version der Balmoral, ebenfalls mit einer Bommel versehen, ist oft unter dem Namen Tam o' Shanter bekannt, nach einem Gedicht von Robert Burns, in dem die Hauptfigur einen „gude blue bonnet" trägt, obwohl die modernere „tam" aus einer breiten Palette von Materialien hergestellt werden kann. Wie die englische Monmouth-Kappe wird der echte gestrickte blaue Barett immer noch in kleinen Mengen hergestellt.
In Schottland wurde der Begriff bonnet-laird, oder bannet-laird, manchmal verwendet, um sich auf einen Yeoman zu beziehen, der selbst Landwirtschaft betrieb, von dem er Eigentumsrechte hatte.
Der Name kombinierte den schottischen Titel laird, den Eigentümer eines etablierten Landguts, mit dem blauen Barett des typischen schottischen Bauern. Walter Scott gab eine etwas andere Definition des Begriffs und stellte fest, dass dieser „einen kleinen Eigentümer" bedeutete, oder ein Mitglied des niederen Adels, der „die Kleidung, zusammen mit den Gewohnheiten, eines Yeoman" übernahm.
Der charakteristische blaue Barett wurde in einem Stück aus dicker Wolle gestrickt, gefärbt mit Waid und gefilzt, um eine wasserabweisende Finish zu erreichen. Um die innere Kante wurden oft Schnüre genäht, so dass der Barett straff um die Stirn saß, während die Oberseite in einem breiten Kreis getragen wurde.
Der typische Lowland-Barett für Männer war groß und flach getragen, überstehend an Vorder- und Rückseite und manchmal verziert mit einer kleinen Feder oder einer roten wollenen „Kirsche", während in den Highlands die Mode ein kleinerer, einfacher Barett war, manchmal mit einer Spitze vorne.
Interne Links
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