Modrá baret byla druh měkké vlněné čepice, která byla po několik set let obvyklým pracovním oděvem skotských dělníků a zemědělců. Přestože se zejména velmi široký a plochý tvar asocioval se Skotskými nížinami, kde se někdy nazýval scone cap, byla boneta nosena také v částech severní Anglie a byla obecně přijata na Vysokých zemích.
V pozdějších letech se boneta asociovala s Highland dress, a v 19. století to vedlo k dalším pokrývkám hlavy, jako je rozsáhlejší Balmoral boneta, tam o' shanter a (s přidáním kovového rámu) vojenská péřová boneta.
Předpokládá se, že na konci 15. století vzniklo ve Skotsku značné textilní průmysl. Výrobci beret vyráběli široké, ploché pletené čepice jako imitaci sametových čepic, které byly populární u vyšších vrstev té doby.
Barveny modrou nebo šedou rostlinnou barvou, byly populární mezi zemědělským obyvatelstvem a na konci 16. století – jak poznamenal Fynes Moryson – byla boneta téměř univerzálně přijata muži v nížinách, přestože se na Vysokých zemích začala rozšiřovat až století později. Do roku 1700 Martin Martin popisoval Horaly jako nošící především silné vlněné bonety v modré nebo šedé barvě.
Modrá barva bonety pravděpodobně sehrála důležitou roli při jejím výběru jako znaku identifikace Covenanterů. Možná k této symbolice přispěly také asociace s nižinským a jednodušším, zemědělským původem.
Covenanteři vědomě používali modrou barvu, aby se odlišili od svých royalistických soupeřů, kteří byli poznatelní podle červených kokard a stuh.
Během 18. století byla boneta pro cizince nejznámějším skotským oděvem v populární představivosti. V následujícím století by tuto roli převzal tartan. Přes dřívější asociaci s Covenantery byla modrá boneta, zdobená bílou kokardu, přijata také jako symbol jakobinismu.
Politická symbolika se stala zřejmou: jedné noci v prosinci 1748, více než dva roky po neúspěchu jakobínského povstání z roku 1745, někdo vylezl na Edinburgh Parliament House a oblékl lva ze skotského královského znaku bílou paruku, modrou baretem a velkou bílou kokardu.
Asociace byla posílena pozdějšími nostalgickými jakobínskými písněmi, jako je Blue Bonnets Over the Border, zaznamenaná (a možná napsaná) Sir Walterem Scottem, který sám později nosil baretem a oblékl se velmi jako "starý Border reiver", podle Jamesa Hogga.
Modrá boneta zůstala každodenním oděvem pro nižinské zemědělce až do konce 18. století, ale její použití se postupně snižovalo pod vlivem módy a rostoucí industrializace výroby oděvů.
Duchovní nižinské farnosti v Angus, který si všiml nárůstu dovážených látek a oděvů v jeho životě, napsal: "V roce 1760 byly v farnosti pouze dva klobouky; v roce 1790 se nosilo jen málo baret; řemeslo výrobce beret v sousední farnosti bylo zanecháno."
Slovník z roku 1825 popisoval baretem jako "dříve nošenou více staromódním zemědělským obyvatelstvem". Do poloviny 19. století se říkalo, že charakteristická široká, plochá nižinská boneta, obvykle nosená s oděvem z rukou tkaného šedého a možná vlněného, černobílého kostkovaného maud, zmizela nebo se zachovala pouze v "zfalšované formě malého kulatého Kilmarnock barete, poměrně běžně nošeného pluhy, vozáky a chlapci z nižších vrstev".
Díky viktoriánskému zájmu o (a militarizaci) Highland dress byla menší Kilmarnock nebo Balmoral boneta, dále zdobená stuhy, vzorem na okraji a bambulkou, začleněna do britské vojenské uniformy během 19. století.
Neformální verze Balmoral, rovněž vybavená bambulkou, je často známá jako Tam o' Shanter, podle básně Roberta Burnse, ve které hlavní postava nosí "gude modrý baretem", přestože modernější "tam" může být vyroben z široké škály materiálů. Stejně jako anglická Monmouth-cap se skutečný pletený modrý baretem stále vyrábí v malých množstvích.
Ve Skotsku se termín bonnet-laird, nebo bannet-laird, někdy používal k označení yeomana, který sám pracoval na zemi, kterou vlastnil.
Jméno kombinovalo skotský titul laird, majitel zavedeného zemědělství, s modrou baretem typického skotského zemědělce. Walter Scott dal poněkud odlišnou definici termínu a uvedl, že znamená "malého vlastníka", nebo člena nižší šlechty, který "převzal oděv, spolu s obyčeji, yeomana".
Charakteristický modrý baretem byl vyplétán v jednom kusu z husté vlny, barven modřenem a zbíjel se tak, aby získal odolný vůči vodě povrch. Kolem vnitřního okraje byla často přišita šňůra, aby byl baretem pevně přitlačen na čelo, zatímco horní část byla nosena v širokém kruhu.
Typický nižinský baretem pro muže byl velký a plochý, přesahující zepředu a zezadu a někdy zdobený malým péřem nebo červenou vlněnou "třešní", zatímco na Vysokých zemích byla móda v menším, jednoduchém baremetu, někdy s vrcholem v přední části.
Interní odkazy
- Skotský Targe: Nezničitelný štít Vysokých zemí
- Backsword: Robustní jednostranný meč
- Basket-Hilted meč: Evoluce mandlevého jílce
- Skotský Dirk: historie, použití a kulturní význam
- Sgian-dubh: historie a tradice skotských nožů
