Původ škol zápasu se zbraní
Nejstarší dochovaný ručopis o západním zápasu se zbraní pochází ze 14. století, ačkoli existují historické odkazy na školy zápasu se zbraní, které se datují až do 12. století. Tyto "školy" lze lépe chápat jako směry v rámci studia zápasu se zbraní spíše než jako skutečné školy.
Benátská škola zápasu se zbraní
Benátská škola zápasu se zbraní vznikla v Benátkách na počátku 12. století a existovala až do začátku 19. století.
Základní principy benátského zápasu se zbraní jsou vysvětleny v pěti důležitých dílech:
Giacomo di Grassi – Důvody pro úspěšné zacházení se zbraněmi k útoku a obraně (1570)
Francesco Alfieri – Umění vynikajícího zacházení s mečem (1653)
Camillo Agrippa – Pojednání o vědě o zbraních s filozofickými úvahami (1553)
Nicoletto Giganti – Škola divadla (1606)
Salvator Fabris – Zápas se zbraní neboli věda o zbraních (1606)
Benátčané byli mistry svého řemesla a podělili se se svými kolegy z Bologny o solidní principy, které byly známy jako bolognský nebo benátský zápas se zbraní. Poprvé byl meč podrobně popsán: vlastnosti různých částí čepele a jak je bylo možné použít k útoku nebo obraně. Tak vznikla také myšlenka toho, co nyní nazýváme "bodem úderu". Čepel byla rozdělena na čtyři části: první dvě, blízko jílce, sloužily k obraně; třetí část, uprostřed čepele, pro silné údery; a čtvrtá, u hrotu, pro bodnutí.
Německá škola zápasu se zbraní
Německá škola zápasu se zbraní byla bojový systém, který byl rozšířený v Svaté římské říši. Existoval od pozdního středověku do raného novověku (od 14. do 17. století) a vyznačoval se zejména použitím dlouhého meče. Důležití mistři, jako Johannes Liechtenauer, vyvinuli techniky a principy, které měly velký vliv na válečné umění té doby.
Nejstarším dokumentem této tradice je rukopis I.33, napsaný kolem roku 1300. Toto dílo poskytuje podrobné pokyny k použití meče a štítu a tvoří základ pozdějších příruček a dalšího vývoje evropských bojových umění.
Neapolská škola zápasu se zbraní
Neapolská škola vznikla v Neapoli na počátku 15. století a rozrostla se v jednu z nejmocnějších šermovacích škol Itálie. Vytvořila mnoho slavných mistrů a přispěla důležitě k vývoji technik a vyučovacích metod. Vliv této školy se rozprostíral dále než jen Itálii a pomohl utvářet umění zápasu se zbraní v celé Evropě během renesance.
Mounted Service School
Až do technologických inovací po první světové válce vyučovali instruktoři v americké armádní kavalérii zápas se zbraní, jak v sedle, tak pěšky. Dělo se to na Mounted Service School v Fort Riley v Kansasu.
Mladému poručíkovi George S. Pattonovi Jr. byla přidělena pozice Master of the Sword, což byla funkce nejlepšího instruktora. V roce 1913 navrhel takzvaný Pattonův sablon, inspirovaný jeho studiem u M. Cléry L'Adjutanta, který byl v té době jedním z nejznámějších zápasníků se zbraní v Evropě. Během své doby v Fort Riley napsal Patton dvě tréninkové příručky pro kavalejrické důstojníky: Saber Exercise 1914 a Diary of the Instructor in Swordsmanship.
Vývoj zápasu se zbraní jako sportu
Od středověku bylo zápasení se zbraní viděno nejen jako způsob boje, ale také jako prostředek k bezpečnému tréninku a soutěžení. V 18. století v tom Domenico Angelo spustil velkou revoluci. V roce 1763 otevřel školu zápasu se zbraní v Londýně, vyučoval šlechtu a královskou rodinu a publikoval vlivnou instrukční příručku. Angelo položil základ pro postoj a práci nohou, která dosud platí, a poprvé zdůraznil zdravotní a sportovní výhody zápasu se zbraní před jeho smrtelným aspektem.
Během 19. století se zaměření zcela posunulo ke sportu. První oficiální turnaj se konal v roce 1880 v Londýně, poté byly v Británii i ve Spojených státech vydány první oficiální předpisy pro zápas se zbraní.
Historical European Martial Arts (HEMA)
Historical European Martial Arts (HEMA) jsou bojová umění evropského původu. Jedná se především o bojová umění, která se kdysi provozovala, ale později zmizela nebo se změnila v zcela jiné formy.
Z bojových umění klasické starověku – jako je řecké zápasení nebo gladiátorské souboje – zůstalo velmi málo dokumentace. Většina příruček a technických pojednání pochází z pozdního středověku a raného novověku. Proto se HEMA v praxi zaměřuje především na období přibližně mezi 1300 a 1800. V té době vzkvétaly německé, italské a španělské školy v pozdním středověku a renesanci (14. až 16. století), následované francouzskými, anglickými a skotskými školami zápasu se zbraní v 17. a 18. století.
Bojová umění z 19. století, jako je klasické zápasení se zbraní a rané hybridní styly jako Bartitsu, někdy spadají pod HEMA v širším smyslu. Kromě toho se někdy k nim řadí tradiční a folkloristické styly z pozdního 19. a počátku 20. století, jako jsou formy lidového zápasení a tradice zápasu s holí.
Ve Spojených státech se také používá termín Western Martial Arts (WMA), který v širším smyslu může zahrnovat jak moderní, tak tradiční disciplíny. V pozdním středověku zaujal dlouhý meč prestižní místo v rámci těchto bojových umění. Proto se někdy také používá termín Historical European Swordsmanship (HES) , specificky pro techniky zápasu se zbraní.
Raná historie evropských bojových umění
Nejstarší známá západní kniha o bojových uměních (stav 2025) je Epitoma rei militaris. Toto dílo napsáno v latině římský autor Publius Flavius Vegetius Renatus, který žil v Římě mezi 4. a 5. století. O zápasu se zbraní nejsou známy žádné další západní příručky z období před pozdním středověkem (kromě některých fragmentů o řeckém zápasení, například v Papyrus Oxyrhynchus 466).
Středověké texty však – jako jsou islandské ságy, byzantské Akritské písně, epos Digenes Akritas a středohornoněmecké příběhy – obsahují popisy bitev a znalosti bojového umění. Také vizuální umění z té doby poskytuje informace, například Bayeuxský gobelín, Synopse historie od Johanna Skylitze a Morganská bible. Na základě takových zdrojů, v kombinaci s praktickými experimenty, se badatelé pokoušejí někdy zrekonstruovat starší bojové metody, jako je pankration, byzantská hoplomachia, vikinský zápas se zbraní a gladiátorské souboje.
Nejstarší dochovaný Fechtbuch (příručka pro boj) je Royal Armouries Ms. I.33, také nazývaný Kniha Walburga nebo Tower Fechtbuch. Tento rukopis, napsaný kolem roku 1300, se zabývá zápasem s mečem a štítem (buckler).
Zápas jako Viking
Naše znalosti o vojenské technologii během vikingské doby (konec 8. až polovina 11. století) jsou založeny na relativně málo archeologických nálezů, vyobrazeních a částečně na příbězích v norských sagách a zákonech, které byly zaznamenány v 12. až 14. století. Podle zvyku si všichni svobodní Normani měli vlastnit zbraně a mohli je nosit po dobu, kdykoliv. V Hávámalálu, sbírce moudrých rad, která se připisuje Odinovi, se například uvádí: "Nenechávejte si zbraně za zády na poli; nikdy nevíte, kdy si náhle budete muset svůj kopí."
Válka byla nejprestiženější činností ve Skandinávii během vikingské doby a krásně zpracované zbraně byly důležitým způsobem, jak se vikingský válečník mohl pochlubit svým bohatstvím a postavením. Bohatý Viking měl obvykle úplné vybavení: kopí, dřevěný štít a válečnou sekeru nebo meč. Válečné sekery byly považovány za "normální zbraň" pro středostavové Vikinge, zatímco meče byly vyhrazeny především vyšší třídě a šlechtě kvůli vysokým nákladům.
Vikingské zbraně byly často opěvovány v poezii. Nejbohatší někdy vlastnili přilbu a krojenici, které se předpokládalo, že byly omezeny na šlechtu a jejich profesionální válečníky. Chudí vojáci nosili více vrstev těžké vlněné oděvi. Průměrný sedlák měl pravděpodobě jen kopí, štít a případně běžnou sekeru nebo velký nůž (seax). Někteří válečníci si brali také své lovecké luky, obvykle dlouhé luky nebo ploché luky, které mohly být použity v počáteční fázi bitvy.
Pozdně středověký zápas se zbraní
Hlavní postavou pozdně středověkých bojových umění v Německu je Johannes Liechtenauer. Ačkoli není znám žádný jeho vlastní rukopis, který by se dochoval, jeho lekce byly poprvé zaznamenány v Norimberském rukopisu GNM 3227a z pozdního 14. století. Od 15. do 17. století byly produkovány
Napište komentář