Keltiska, germanska och slaviska högtider
Ostara, Beltane och Walpurgisnacht är några av de viktigaste och vackraste hedniska högtiderna. Både slaviska, viking-, germanska och keltiska stammarna firade denna högtid. Det markerar början på vårdagjämningen som symboliserar liv, fruktsamhet och kärlek. För både jorden och för människor och djur. Vårhögtiden för gudinna Ēostre (eller motsvarande guddinnor) dyrkades av germanska, keltiska och slaviska folk. Högtiden kommer från tiden för våra indo-europeiska förfäder och firas både i Europa och i Asien, där indo-europeisk kultur slog sig ned.
I denna blogg går vi in på ursprunget för denna hedniska högtid, ger vi några tips på hur du firar den och sätter vi ihop den bästa outfit som hör till.
Ostara, en proto-indo-europeisk högtid
Forskare har inte bara knöpt gudinnan Ēostres namn till en rad germanska personnamn och ortnamn, utan upptäckte också mer än 150 inskriptioner från 100-talet efter Kristus som syftar på matronae Austriahenae, guddinnor med närstående namn som dyrkades på den europeiska kontinenten. Detta leder till en komplex språklig rekonstruktion, där ursprunget för Ēostre kan spåras till den proto-indo-europeiska gryningsgudinnan, *H₂ewsṓs. Spåren av hennes namn och inflytande sträcker sig över det germanska språklandskapet, från fornengelska till fornhögtyska. Det cirkulerar teorier som förknippar Ēostre med traditioner kring påsken bland germanerna, såsom harar och ägg. Debatten bland forskare om denna guddinnans ursprung har fått en del uppmärksamhet. Särskilt innan avslöjandet av matronae Austriahenae och nya insikter inom indo-europeisk forskning.
Etymologin
Namnen Ēastre (fornengelska) och Ôstara (fornhögtyska) är språkliga släktingar som härstammar från en gemensam källa. De är härledda från proto-germanska *Austrō(n), själv härledt från proto-indo-europeiska (PIE) *h₂ews-reh₂ (jämförbar med litauiska auš(t)rà, vilket betyder 'gryning, morgonrodnad'), härledt från PIE-roten *h₂ews-, vilket betyder 'att lysa, att glöda (röd)'. Det moderna engelska ordet "east" kommer också från denna rot, genom proto-germanska adverbet *aust(e)raz ('öst, i östlig riktning'), från ett tidigare PIE *h₂ews-tero- ('öst, mot gryningen').
Enligt språkvetaren Guus Kroonen ersatte germanska och baltiska språk den gamla formen *h₂éws-os, namnet på PIE-gryningsgudinnan, med en form med *-reh₂-, som också finns i den litauiska gudinna Aušrinė. I angelsaxiskt England gav hennes vårhögtid sitt namn till en månad (Northumbrian: Ēosturmōnaþ, västra-saxisk: Eastermonað), vilket ungefär motsvarar april, och senare till den kristna påskfesten som ersatte den. I södra medeltida Tyskland gav högtiden Ôstarûn sitt namn på samma sätt till månaden Ôstarmânôth, och till den moderna påskfesten Ostern, vilket antyder att en gudinna kallad *Ôstara dyrkades även där. Månadens namn överlevde på 1700-talet på tyska som Ostermonat. En fornsaxisk motsvarighet till vårgudinna kallad *Āsteron kan också rekonstrueras från ordet asteronhus, vilket av de flesta forskare översätts som 'Påskhus', vilket skulle parallellera det medeltida flamländska Paeshuys ('Påskhus'). Den frankiske historikern Einhard skriver även i sin Vita Karoli Magni (början av 800-talet efter Kristus) att efter att Karl den Store hade besegrat kontinentens saxer och bekehrt dem till kristendomen, gav han germanska namn åt de latinska månaderna under året, inklusive påskmånaden Ostarmanoth.
Därför är fornengelska Ēastre nära besläktad med många andra gryningsguddinnor som förekommer hos indo-europeiska talare, såsom Uṣás, Ēṓs och Aurōra. I orden från Encyklopedin för indo-europeisk kultur stöds närvaron av en proto-indo-europeisk gryningsgudinna av både närbesläktade namn och likheterna i den mytiska framställningen av gryningsgudinnan bland olika indo-europeiska grupper. I Irland är Britida vårgudinna förknippad med beltane-eld-ritualen. Hennes namn kommer från proto-keltiska Briganti som är relaterad till sanskrit Brhati vilket betyder 'högt'.
Gryningsgudinna
All denna bevismaterial gör det möjligt för oss att anta en proto-indo-europeisk *h a éusōs 'gryningsgudinna', som karakteriserades som en 'motvillig' bärare av ljus för vilken hon straffades. Med närvaron av likartade figurer i europeisk, baltisk, grekisk och indo-iransk kultur såsom på latin Aurora, grekisk EOS och vedisk Ushas i Indien. Detta ger existensen av en proto-indo-europeisk 'gryningsgudinna' extra språkligt stöd genom att hon beskrivs som 'himmelens dotter'.
Forskare har kopplat guddinnans namn till olika germanska personnamn, en rad ortnamn (toponymer) i England, och mer än 150 inskriptioner från 100-200-talet efter Kristus som syftar på matronae Austriahenae, upptäckta 1958.
Votiva inskriptioner
År 1958 upptäcktes mer än 150 romersk-germanska votiva inskriptioner för matronae Austriahenae, tre guddinnor, nära Morken-Harff, Tyskland. De dateras till omkring 150-250 efter Kristus. De flesta av dessa inskriptioner är ofullständiga, men många är fortfarande ganska läsbara. Några av dessa inskriptioner hänvisar till Austriates. Dessa guddinnors namn är säkert härledda från stammen austri-, som, om den var germansk, skulle vara besläktad med fornengelska Eostre, även om dessa guddinnor mycket väl kunde ha utvecklats helt oberoende.
Temporum ratione
Det angelsaxiska namnet på april-månaden var Ēosturmōnaþ ('Ēostres månad'). I kapitel 15 (De mensibus Anglorum, 'De engelska månaderna') av sitt verk De temporum ratione ('Tidens räkning') från 700-talet beskriver Beda de ursprungliga månadsnamnen för det engelska folket. Efter att ha beskrivit dyrkandet av gudinnan Rheda under angelsaxiska månaden Hrēþ-mōnaþ fortsätter Beda med Ēosturmōnaþ, månaden tillägnad gudinnan Ēostre.
Freya
Med så många indo-europeiska gryningsguddinnor skulle man förvänta sig att det i skandinavisk kultur finns en gryningsgudinna. Men vi har hittills inte kunnat etablera någon språklig koppling.
Forskare förväntar sig dock att gudinnan Freya i Skandinavien spelar rollen som Ostara. Freya betyder dam. Detta ger intrycket att hon faktiskt hade ett annat namn som vi inte känner till idag. Hon är känd för att vara sexuell och vacker. Hon anklagas för att ha haft sex med flera partners och hennes attribut är hennes kedja 'Brísingamen'. Både Eos och Aurora var båda vackra och hade båda olika älskare.
Hästtvillingarna
I många indo-europeiska traditioner är gryningsgudinnan förknippad med hästtvillingarnas gudar. Den baltiska gudinnan Saule dras ofta framåt av tvillingarna. Georges Dumézil föreslår att i nordisk mytologi förändrades hästtvillingarna till Freyr och Njördr. Och Freyrs tvilling-syster är Freya vilket gör att hon också är förknippad med hästtvillingarna.
Många gryningsguddinnor förknippas också med guld och skatter. De har också guld- och bärnstenstår. Freya gråter tårar av guld för att hon saknar sin man.
Påskharar och påskägg
Kopplingen mellan gudinnan Ēostre och harar har noterats av forskare som Adolf Holtzmann och Charles Isaac Elton, som spekulerade att harar möjligen var helga djur för Ēostre. Charles J. Billson beskrev olika folkskick kring harar under påskesäsongen i Nordeuropa, där han antydde att härens helighet möjligen går tillbaka till förhistoriska vårhögtider. En modern legend uppstod där Ēostre förvandlade en fågel till en äggläggande hare, enligt spekulationer från Holtzmann. På 1700-talet nämns påskhasen först i sydvästra Tyskland, men blev först känd på andra ställen i Tyskland senare på 1700-talet. Richard Sermon föreslår att harar möjligen var ursprunget till att gömma färg
