Coif Sutton Hoo, 1.3 mm

Descriere produs

Casca originală a fost găsită în 1939 lângă Woodbridge, o localitate engleză, în timpul cercetării arheologice a mormântului de barcă saxon de la Sutton Hoo. Astazi, ea face parte din colecția Muzeului Britanic din Londra. Casca are asemănări cu cştile din secolul al VII-lea găsite în Vendel (Suedia). Această cască este dotată cu plăci de gât și obraz din perioada romano-târzie, iar gravurile de pe cască și ale mormântului în care a fost găsită sugerează că a aparținut unui rege sau unui șef saxon.

Această cască a fost realizată în stilul germanic al animalelor tip II/B

Această cască este o replică fidelă a originalului, iar ca și originalul, este prevăzută cu plăcuțe fier decorate, pe care sunt reprezentate motive de noduri saxone, războinici, călăreți și posibil un ritual religios. Plăcuțele sunt fixate între ele cu benzi de alamă. Ca și casca Vendel, casca Sutton Hoo are o crestă în mijloc, care se termină într-un motiv de cal finalizat cu email roșu.

Această cască este dotată cu o incrustație din piele pentru un confort suplimentar de purtare și este confecționată din oțel gros de 1,3 mm. Casca este gata pentru luptă și este potrivită pentru o circumferința capului de maximum 61 cm. Cântărește aproximativ 2,85 kg.

Această cască este o replică de muzeu.

Zeul viking Odin și zeul germanic Wodan era zeul aristocrației și clasei de război. Odin/Wodan este asociat cu omnisciența, este maestrul Runelor și al poeziei și stăpânește seidr (magie). Zeul este cunoscut ca zeul războiului și al morții, dar semnificația sa mai profundă constă în păzirea ordinii cosmice. Conform mitologiei, Odin/Wodan este primul dintre regi și stăpân al Einingjarl, războinicii eroici căzuți ai Walhalla cu care se deplasează pentru a-l înfrunta pe Ragnarok (haosul total). Obiectele pe care sunt reprezentați Odin/Wodan pot fi legate de aristocrație și clasa de războiu, de Jarlii și Karlii Vikingilor și de magie.

Dragonii erau varianta mitică a șarpelui și au fost incluși în miturile cel mai timpurii ale omului modern. Odată cu răspândirea omenirii, mitologia dragonului a migreat pe întreaga lume. La multe popoare indo-europene, dragonii joacă un rol prominent în mitologiile lor. În mitologia germanică și mai târziu în cea vikingă, dragonii sunt priviți ca monstri distrugătoare totale. În același timp, ei simbolizează fiara rea care trebuie învinsă de un erou. Aceste două arhetipuri – destructorul și antagonistul eroului – se întăresc reciproc.

În culturile indo-europene, lupul avea o semnificație dublă. Animalul era un dușman periculos, dar era și respectat pentru vicleșugul, forța și furia sa. Această relație a condus la ritualuri în care lupul era central. Ritualul koryos este o expresie importantă a acestui cult al lupului. Din aceasta s-a dezvoltat Ulfheðnar germanic, războinici care-l venerau pe Odin (Wodan) și erau cunoscuți ca "lupii lui Odin." În arta germanică și pe-norvegiană, lupii simbolizau loialitatea, protecția, agresivitatea și perspicacitatea strategică.

Odin este zeul benzilor de războiu, al úlfhéðnar și berserkeri. În sezonul morții (între sfârșitul octombrie și Yule) conduce Vânătoarea Sălbatică pentru a restabili echilibrul cosmic. Acest proces face ca lumina să se întoarcă în timpul Yule (solstițiul de iarnă), după care pământul devine din nou fertil. Multe dintre caracteristicile lui Odin se regăsesc în reprezentările dansatorilor de lance cu coarne, dar mai este și un aspect care îl leagă de această simbolistică. Din perioada Migrației, cornele dansatorului de lance se termină întotdeauna în doi corbi. Odin este însoțit de doi corbi, Huginn și Muninn, care îi povestesc tot ce au văzut. Cornele, un semn vechi al fertilității, și-au pierdut posibil simbolistica și semnificația în jurul acestei perioade. Deși erau în continuare reprezentate și rămâneau caracteristice ritualului odinist al dansatorului de lance, corbii au fost adăugați acestuia. Ritualul a fost probabil executat de clasa preoțească. La popoarele indo-europene, clasa religioasă și cea guvernantă erau aproximativ aceleași, cu regele funcționând ca mare preot. Ritualul poate fi văzut ca o dansă de război șamanistică.