Ja ir viena lieta, kas Odinu atšķir no citiem dieviem panteonā, tā ir viņa milzīgais uzvārdu saraksts. Snorri Sturluson Prozas Edā rakstīja, ka Odinam ir ne mazāk kā simts vārdi. Kāpēc dievam ir tik daudz titulu? Jo viņš katrā valodā, katrā tautā un katrā situācijā pildīja atšķirīgu lomu.
Kāpēc tik daudz vārdu?
Odina vārdi kalpo kā spogulis viņa daudzpusībai. Tie mums pastāsta, kurš viņš bija brīdī, kad tika uzaicināts:
- Kā karaļu valdnieks: Tituli kā Šķēpa nēsātājs vai Uzvara-devējs izsauca viņa spēku laukumā.
- Kā gudrinieks: Vārdi kā Tas, kas daudz zina vai Ļoti gudrs uzsver viņa statusu kā visu zināšanu avotu.
- Kā burvju meisters un blēdnieks: Tituli kā Blēdnieks vai Maska parāda, ka viņu baidījās arī kā neuzticamu vai neiztveramības spēku.
Neliels ieskats bagātajā kollekcijā
Odins ir dievs, kas sevi nepārtraukti pārizveidoja. Šeit ir dažas kategorijas, kas atklāj viņa sarežģīto personību:
- Valdnieks & Tēvs: Visu Tēvs, Aesiru kungs, Bora dēls. Šie vārdi uzsver viņa autoritāti un viņa lomu dievu ģenealoģijā.
- Kareivis & Stratēģis: Šķēpa nēsātājs, Uzvaru tēvs, Uzbrucējs. Šie tituli bija paredzēti, lai lūgtu dievišķo labvēlību konfliktā.
- Ceļotājs & Mistika: Cepures nēsātājs, Akls, Tas, kurš noguris no staigāšanas. Šie vārdi atspoguļo viņa dabu kā klaiņojošā pūgara, kurš inkognito novēro cilvēku pasauli.
- Nāves dievs: Pakarinātāju kungs, Nodzīvojušo kungs. Šie vārdi atgādina mums viņa lomu kā psihopomp (dvēseļu vadeītāju) un viņa kulta upuru raksturi.
Vārda nozīme
Vikingam bija būtiski izrunāt dievas pareizo vārdu veiksmīgam rituālam. Nosacinot viņu ar noteiktu vārdu, izsauca viņa spēka noteiktu aspektu. Piemēram, ja meklēji palīdzību ķīlī vai stratēģijā, uzaicināji viņu kā Blēdnieks. Vai ja tev bija nepieciešama veiksme cīņā, tad Uzvara-devējs bija vārds, kāds tev bija nepieciešams.
Biežāk uzdotie jautājumi (BUJ)
Kāpēc viņu sauca par "cilvēces tēvu", ja viņš cilvēkus pats nebija izveidojis?
Kā redzējām agrāk, to bieži tulko kā "kārtības uzturētājs". Odins bija sabiedrības un klasju struktūras sargātājs. Viņš bija tās kārtības tēvs, kurā cilvēki dzīvoja, nevis biologiskais tēvs katram indivīdam.
Vai visi šie vārdi ir vēsturiski patiesie?
Daudzi vārdi nāk no skaldu dzejas. Dzejnieki (skladi) bija keningu – radošu vārdu aprakstu – meistari. Tātad daudzi no "simtiem vārdiem" ir arī literāri ļoti augsti sniegumi, kas saglabāja radošo saikni ar Odinu.
Kopsavilkums
Odina vārdu saraksts nav garlaicīga uzskaite, bet ieskats apbrīnā, bailēs un cieņā, ko cilvēki juta pret viņu. Tas parāda, ka viņš nebija stingra figūra, bet dievs, kas atsaucās viņa sekotāju vajadzībām. Neatkarīgi no tā, vai viņš nāca kā Pelēkā bārda pie durvīm vai kā Uzvaru tēvs laukumā: Odins vienmēr bija tur, zem cita vārda.
Šis ir septītais un noslēdzošais blogs šajā sērijā, kurā mēs atklājam Odina dievišķās saknes.
Iekšējās saites
- Odina daudzie sejas – No radītāja līdz karavīram
- Odins vai Vodans – Viens dievs, cits sejas
- Odins indo-eiropiskajā kontekstā – Dievišķā plāna kopne
Avoti
- Simek, R. (2007). Dictionary of Northern Mythology (Saraksts Óðins nöfn). D.S. Brewer.
- Primārais teksts: Poetiskā Eda: **Grímnismál (Strofu 46-54).
- Turville-Petre, E. O. G. (1964). Myth and Religion of the North. Weidenfeld.
