Adopte le look : la völva Viking de Fyrkat

La tenue présentée dans ce blog s'inspire de la tombe de la soi-disant voyante ou völva de Fyrkat, au Danemark. Bien qu'une reconstruction exacte n'ait pas été possible, nous avons tenté de visualiser comment cette völva aurait pu apparaître de son vivant. Nous l'appelons Raghnild.

Le fort de Fyrkat

Le fort de Fyrkat, près de l'actuelle Hobro, au Danemark, a été construit vers 980 après Jésus-Christ, probablement pour contrôler une route commerciale qui passait entre Aalborg et Aarhus. La construction a probablement été commandée par Harald Blauwtand dans le cadre de sa campagne pour reconquérir le sud du Jutland.

Le fort était composé d'une muraille circulaire avec quatre portes face à face, reliées par deux routes principales. À l'intérieur des murs se trouvaient 16 longères. En dehors de la porte nord-est se trouvait un cimetière contenant au moins 30 tombes. La tombe de völva Raghnild, tombe 4, était la plus luxueusement aménagée. Elle a été enterrée dans un char, ce qui était souvent fait pour les femmes de haut rang. Cela aurait peut-être eu pour but de transporter son corps vers l'au-delà, ou c'était un symbole de statut.

La völva, ou voyante

Harald Blauwtand était le premier roi chrétien du Danemark et aurait exigé de ses sujets qu'ils se convertissent également. Néanmoins, la tombe de Raghnild est clairement païenne et témoigne peut-être d'une période où les anciennes et nouvelles religions coexistaient.

Le nom völva signifie littéralement 'porteuse de bâton' et il existe en effet plusieurs tombes scandinaves où des femmes ont été enterrées avec un bâton ou une verge de métal. Selon les sagas, les völva voyageaient régulièrement à travers le pays dans les maisons des chefs et des fermiers riches. Elle était assise sur un siège élevé, avec son bâton à la main, et chantait ou effectuait un autre type de rituel pour entrer en transe. En transe, elle pouvait prédire l'avenir.

La magie de la völva s'appelait seiðr et était associée à la manipulation du destin. Elle englobait l'utilisation de rituels, de chants et parfois l'aide d'esprits. Seiðr était souvent considérée comme la magie d'une femme et était associée à la déesse Freyja. Seiðr était généralement associée aux femmes, et la pratique de tels rituels pouvait être considérée avec suspicion chez les hommes.

Avec l'arrivée du christianisme, seiðr a progressivement été considérée comme nuisible et des lois ont été promulguées pour interdire la pratique.

Composition de la völva

Robe völva et jupon

Völva Raghnild a été enterrée dans une robe bleu et rouge, ornée de fil d'or.

De son vivant, la völva aurait également porté un jupon. Elle pouvait facilement se permettre de porter plusieurs couches.

La robe d'enterrement völva de Raghnild était teinte en bleu, probablement avec de la guède.

Hangeroc & broches

La hangeroc est un vêtement souvent associé aux femmes vikings. Comme aucune paire de broches n'a été trouvée, notre völva ne portait probablement pas de hangeroc au moment de son enterrement. Nous avons ajouté la hangeroc pour créer une apparence plus étagée.

Raghnild a été enterrée avec une broche à boîte. Pour fixer les lanières de la hangeroc, la völva aurait également eu besoin de broches. Nous avons choisi un ensemble plus petit de broches à boîte. Il convient de noter que les broches à tambour n'ont probablement pas été utilisées pour fixer les hangerocs.

Châle

La reconstruction du musée national danois montre un fin châle ou voile chez la völva. Nos châles ou écharpes peuvent être portés de différentes manières.

Broche à boîte

Notre völva a été enterrée avec une broche à tambour ou à boîte. C'est un type de broche qui se trouve presque exclusivement sur l'île de Gotland, un important carrefour commercial à l'époque viking. Nous avons utilisé la broche pour maintenir le châle de Raghnild, mais dans sa tombe, la broche contenait du blanc de céruse. Le blanc de céruse est un pigment blanc qui, en forte concentration, est toxique. Il peut être utilisé dans des pommades pour la peau ou peut-être comme maquillage.

Chaussures

Völva Raghnild porte des chaussures simples et basses, basées sur une découverte de Hedeby. Comme cette völva était à l'aise financièrement, elle n'avait probablement pas besoin de porter des bottes plus robustes.

Ceinture

La ceinture utilisée dans ce shooting est basée sur des découvertes de Birka, en Suède.

Pot en verre

Völva Raghnild a été enterrée avec divers objets suspendus à sa ceinture. Un petit objet en verre a été cassé en plusieurs morceaux. Il a été interprété comme un récipient en verre, qui contenait une sorte de charme protecteur, ou des ingrédients rituels.

Petit sac

Völva Raghnild portait un sac contenant des graines de jusquiame. Lorsqu'on le jette dans le feu, la fumée est hallucinogène. La tombe contenait également un pot en cuivre présentant des traces d'une sorte de graisse. Un mélange de jusquiame et de graisse appliqué sur le corps provoque des hallucinations puissantes. Cette pommade est aussi appelée pommade de sorcière.

Couteau

Un couteau et une pierre à aiguiser étaient deux outils très importants, même pour les femmes de haut statut. Il aurait été utilisé pour les tâches quotidiennes, mais peut-être aussi pour les rituels. Ici aussi, le couteau utilisé dans cette reconstruction est basé sur une découverte de Gotland.

Pendentif en patte de canard

Le pendentif en patte de canard attaché à sa ceinture est l'un des deux seuls exemples du monde viking. Il venait peut-être de Russie. Comme nous n'avons pas ce type de bijoux, nous avons représenté le pendentif comme un distributeur de bijoux, et trois bijoux en tête de poisson de Gotland.

Bâton

Völva Raghnild a été enterrée avec son bâton, qu'elle utilisait probablement pour des rituels magiques. Certains l'interprètent comme une 'broche de cuisson', bien que cela semble peu probable. L'original était en fer et avait une garniture en bronze.

Corne à boire

La reconstruction du musée national danois montre deux cornes à boire, placées aux pieds de Raghnild.