Casco spangen vikingo Bjarni, 2 mm (battle-ready)

Descripción del producto

El spangenhelm es un tipo de casco que llegó a Europa desde Asia Central en el siglo VI d.C. y se mantuvo popular durante la Alta Edad Media. Tiras de metal —las spangen en alemán— sujetaban de tres a seis placas metálicas que convergían en la punta. Muchos spangenhelms contaban con protector nasal y protector de cuello de malla.

Este spangenhelm es del tipo yelmo nasal. Cascos así se usaron en toda Europa desde el siglo IX y siguieron en uso al menos hasta poco después de 1066: en esa época aparecen en el famoso Tapiz de Bayeux portados por guerreros normandos y anglosajones. Los vikingos y otros pueblos germánicos los usaron por igual. De este tipo de spangenhelm derivó, con el tiempo, el conocido yelmo nasal. A diferencia de los yelmos nasales posteriores, los spangenhelms se fabricaban con múltiples piezas unidas mediante las spangen, una técnica de producción más económica que se introdujo en el período tardorromano.

El nasal protege todo el rostro sin sacrificar el campo de visión. Otra ventaja: estos cascos podían repararse durante las campañas. La cazoleta es cónica. El nasal va fijado sobre la spang media e inferior, y encima lleva cejas decorativas que refuerzan esta zona vulnerable. Esas cejas vienen de una tradición germano-romana en la que las expresiones faciales semi-rituales reforzaban la identidad del portador, como manifestación de la clase guerrera pagana que asociaba la batalla con una furia extática desatada sobre el enemigo.

Este casco está listo para el combate. Lleva forro interior de cuero, inserto de cuero y correa de barbilla de cuero; el nasal también va forrado en cuero. Fabricado en acero de 2 mm de grosor, es apto para una circunferencia de cabeza de hasta 62 cm. Peso aproximado: 2,7 kg.

Los dragones son la variante mítica de la serpiente y aparecen en los mitos más antiguos de la humanidad. Con la expansión humana, su mitología se extendió por todo el mundo. En muchos pueblos indoeuropeos ocupan un lugar destacado. En la mitología germánica y vikinga se los ve como monstruos destructores y, a la vez, como la bestia maligna que el héroe debe vencer. Estos dos arquetipos —el destructor y el adversario del héroe— se refuerzan el uno al otro.