In diesem Blog schauen wir uns die Ausrüstung der spartanischen Kryptai Theron im fünften Jahrhundert vor Christus an.
Die Kryptai waren Mitglieder der Krypteia, einer Organisation, deren genaue Struktur und Zweck unklar war. Das ist kein Wunder, denn der Name Kryptai stammt vom griechischen Wort κρυπτός, 'geheim'. Von den wenigen Quellen, in denen sie erwähnt werden, ist klar, dass sie eine Art leicht bewaffnete Kommandos waren, die Meuchelmorde und andere geheime Aufgaben durchführten – ein Gegenpol zu den schwer bewaffneten spartanischen Hopliten auf dem Schlachtfeld. Die Krypteia war auch eine Fortsetzung der agoge, des rigorosen Erziehungssystems Spartas. Nachdem junge Männer mit 21 Jahren die agoge absolviert hatten, wurden die besten unter ihnen Mitglieder der spartanischen Kriegerkasse, die als Hopliten kämpften. Die Krypteia kann als spartanische Variante von Proto-Indo-Europäischen Kriegsbanden die koryos angesehen werden.
Ursprung der Heloten
Eines der Ziele der Krypteia war die Unterdrückung der Heloten, der riesigen Unterschicht von Sklaven in der spartanischen Gesellschaft. Sie versorgten die Lebensbedarfe Spartas, damit sich die Spartiaten (die Klasse der spartanischen Bürger) vollständig der Kriegskunst widmen konnten. Heloten waren im Gegensatz zu anderen Formen der Sklaverei nicht Eigentum einzelner Bürger, sondern Kollektiveigentum des spartanischen Staates.
Diese Unterteilung der spartanischen Gesellschaft war im achten bis siebten Jahrhundert vor Christus als Folge der Messenischen Kriege entstanden – großflächige Konflikte zwischen zwei Völkern der Peloponnesos, den Messeniern und den Spartanern (Lakonern). Der Krieg wurde von den Spartanern wegen Überbevölkerung in Lakonien begonnen und endete mit einer spartanischen Eroberung des messenischen Teils der Peloponnesos. Dieses Heimatland der Messenier wurde stark entvölkert und die große Bevölkerung wurde vollständig versklavt, um die spartanischen Landgüter zu bearbeiten.
In späteren Jahrhunderten glaubten die Spartaner selbst, dass der Ursprung der Unterteilung der spartanischen Gesellschaft viel älter war. Nach ihrer Meinung waren die Heloten Nachkommen der Achäer, der ursprünglichen Bewohner der Peloponnesos, die nach dem Untergang der mykenischen Zivilisation in der Bronzezeit von den Dorern versklavt worden waren, den Vorfahren der Spartaner. Diese 'dorische Invasion' der Peloponnesos soll sogar von den Nachkommen des Herkules angeführt worden sein, der 'Rückkehr der Herakliden'. Diese Geschichte war in der klassischen Periode integraler Bestandteil der spartanischen Identität.
Obwohl dies von den Spartanern selbst und griechischen Historikern wie Herodot und dem bereits erwähnten Thukydides behauptet wurde, gibt es keine archäologischen Beweise für eine gewaltsame dorische Invasion; daher wird diese Theorie heute von Altertumswissenschaftlern hauptsächlich als mythisch angesehen. Es gab jedoch in dieser Zeit in der Peloponnesos eine Verbreitung des dorischen Dialekts, den die Spartaner später sprachen – ein Prozess, der sich über einen breiteren Zeitraum erstreckte und nicht an eine einzige 'dorische' Bevölkerung gebunden war.
Die Kryptai und die Unterdrückung der Heloten
Die Unterdrückung der helotischen Bevölkerung war ein jahrhundertealter und aktiver Prozess. Die Heloten wurden von den Spartanern als minderwertig und schwach angesehen, wurden aber auch gefürchtet, weil sie aufgrund ihrer großen Mehrheit eine Bedrohung darstellen konnten. Aus diesem Grund wurden die Kryptai eingesetzt, um mögliche Aufstände zu verhindern.
Nach der jährlichen Wahl der spartanischen Magistrate (Ephoren) riefen die neuen Anführer Lakedämoniens den Krieg gegen die Heloten aus. Die Kryptai wurden losgeschickt, um Dorfführer, populäre Figuren und die stärksten Heloten zu ermorden. Sie taten dies, indem sie nach griechischen Schriftstellern 'wie Raubtiere' ungesehen durch das Land schlichen und von dem lebten, was sie den Heloten stehlen konnten. Nach dem Philosophen Platon trugen die Kryptai kein Schuhwerk, schliefen im Winter im Freien und waren vollständig auf sich selbst angewiesen; ein Kryptai, der Hilfe brauchte, war seinen Namen nicht würdig. Platon gab an, dass sie sowohl tagsüber als auch nachts aktiv waren, aber Plutarch widersprach dem und behauptete, dass Kryptai hauptsächlich nachts ihre Arbeit verrichteten; dies deutete darauf hin, dass sie ungesehen blieben, könnte aber auch bedeuten, dass die Heloten sich an eine Ausgangssperre halten mussten. Aber warum wurden diese armen Heloten so behandelt?
Das Indoeuropäische Klassensystem
In der indoeuropäischen Kultur war sowohl die göttliche als auch die menschliche Welt durch eine hierarchische Unterteilung gekennzeichnet. Die Gesellschaft war wahrscheinlich aus drei Klassen aufgebaut: die arbeitende Klasse (Hirten und Handwerker), die Kriegerklasse und die herrschende oder Priesterklasse. Innerhalb dieser letzten Klasse gab es keine Unterscheidung zwischen Priestern, Aristokraten und Königen; sie teilten eine gemeinsame Rolle bei der Aufrechterhaltung der Ordnung und der Verwaltung der Gemeinschaft.
Diese Unterteilung hat ihren Ursprung in der Proto-Indoeuropäischen kosmischen Schöpfungsgeschichte. Nach diesem Mythos entstanden zwei der drei Klassen aus separaten Teilen des Körpers von Yemo, dem kosmischen Zwilling. Die Königsklasse wurde aus beiden Körperteilen gebildet, wodurch sie alle Schichten der Gesellschaft verstehen und verbinden konnten. Der andere Zwillingsbruder, Manu, wurde der erste Priester und lehrte die Menschheit, Opfer dem Himmelsgott zu bringen, um so die kosmische Ordnung zu bewahren.
Die spartanische Klassengesellschaft
Sowohl die Spartaner als auch die Heloten waren wahrscheinlich Nachkommen der dorischen Völker und unterschieden sich kaum in Ethnizität oder Kultur. Die komplexe Beziehung zwischen beiden Gruppen soll aus einem kollektiven traumatischen Konflikt in der Vergangenheit entstanden sein.
Die Spartaner, zahlenmäßig in der Minderheit gegenüber den feindseligen Heloten, fühlten sich bedroht. Um ihr Überleben zu sichern, konzentrierten sie sich extrem auf die Kriegerklasse und verwandelten ihre Gesellschaft in einen Militärstaat. Gleichzeitig wurde den Heloten als Ganzes die Rolle der unfreien arbeitenden Klasse auferlegt.
Während bei anderen Indoeuropäischen Völkern die Kriegerklasse aus freien Bürgern bestand, die auch Bauern oder Handwerker sein konnten, entwickelten die Spartaner daraus ein ständiges Berufsheer, das sich vollständig dem Krieg widmete.
Kleidung
Chiton (Tunika)
Griechische Tuniken wurden aus Leinen hergestellt, manchmal auch aus Wolle. Die Tunika, die Theron trägt, hat kurze Ärmel, aber in den wärmeren Monaten trugen Griechen oft leichte, warme Gewänder, die ihre Arme und Schultern unbedeckt ließen. Klassische Griechen trugen unter ihrer Tunika keine Hose, weil sie diese als barbarisch betrachteten.
Gürtel / Riemen
Um die Tunika zu formen wurden sowohl einfache Ledergürtel als auch Stoffgürtel verwendet.
Chlamys (Mantel)
Die Chlamys war ein Wollmantel, der im klassischen Griechenland getragen wurde. Dieser hielt die Kleidung sauber und bot dem Träger Schutz vor Wetter und Wind. Der Mantel, den Sophron trägt, ist jedoch nicht nur dazu gedacht, ihn warm zu halten, sondern hilft ihm auch, sich in der Dunkelheit zu verkleiden oder zu verstecken.
Der Mantel wurde mit einer Fibel befestigt, einer Metallkleidungsspange, die oft verziert war.
