Der heidnische Ursprung des Nikolaus: Von Wodan zum guten heiligen Mann

Der Nikolaus kommt aus Spanien, reitet auf einem Schimmel und hat einen großen Stab. Aber wer genau hinschaut, sieht hinter der Mitra und dem Mantel eine viel ältere Gestalt hervorkommen. Die Wurzeln unseres Nikolausfestes reichen tief in den Boden des vorchristlichen Europas. In diesem Blog enthüllen wir, wie der Altnordische Gott Odin (Wodan) und seine Wilde Jagd die basic bildeten für die Traditionen, die wir heute noch immer feiern.

Schnelle Fakten: Der Gott hinter dem Sankt

• Odin/Wodan: Der Obergott der Weisheit, Poesie, des Krieges und des Todes.

• Sleipnir: Das achtbeinige graue Pferd des Odin, das durch die Luft reiten kann.

• Die Wilde Jagd: Ein angsteinflößendes Totenheer, das während der dunklen Wintertage über die Dächer rast.

• Gungnir: Der heilige Speer des Odin, der Vorläufer des Bischofsstabs.

• Huginn & Muninn: Zwei Raben, die Odin alles erzählen (wie die Pieten alles hören).

Odin und die Wilde Jagd

Die Ähnlichkeiten zwischen dem Nikolaus und dem Germanischen Gott Odin sind bemerkenswert. Odin wird traditionell als ein alter Mann mit langem weißem Bart dargestellt, gehüllt in einen weiten Mantel und einen breitkrempigen Hut (die Mitra). Er reitet auf Sleipnir, einem grauen Pferd, das nicht durch Mauern oder Dächer behindert wird.

Während der dunkelsten Tage des Jahres, der Zeit um Midwinter oder Yule, führte Odin die Wilde Jagd an. Dies war ein Heer von verstorbenen Kriegern und Geistern, die mit großem Lärm durch die Luft zogen. Man glaubte, dass wer sich während der Jagd nach außen wagte, riskierte, mitgerissen zu werden. Es war eine Zeit der Besinnung, Angst und Ehrfurcht vor der kosmischen Ordnung.

Brave und Ungezogene Kinder: Das Kosmische Gleichgewicht

In der Germanischen Gesellschaft stand der Eid im Mittelpunkt. Entscheidungen hatten Konsequenzen; wer sich nicht an die Absprachen hielt, verursachte Chaos. Dieses Prinzip wurde Kindern früh beigebracht.

• Brave Kinder: Diejenigen, die die soziale Ordnung respektierten, wurden belohnt.

• Ungezogene Kinder: Sie schufen Ungleichgewicht und riskierten den Zorn des Odin und seines Heeres.

Der moderne Sack des Nikolaus und die Rute sind ferne Echos dieses Prinzips: die Wiederherstellung der Ordnung durch Belohnung oder Bestrafung.

Die Mitglieder der Jagd: Wer ist Piet?

Die Helfer des Nikolaus werden oft mit der Kolonialgeschichte verbunden, aber ihre Ursprünge liegen viel weiter zurück, bei den kóryos. Dies waren Gruppen junger Krieger, die sich schwarz schminkten, um in der Nacht unsichtbar zu sein während Raubzügen.

Berserker und Ruß

Diese jungen Männer lebten als "Wolf-Krieger" (Ulfhednar) oder "Bär-Krieger" (Berserker) am Rande der Gesellschaft. Ihre schwarzen Gesichter symbolisierten den Tod, aber dienten auch als Tarnung, damit sie aus dem Nichts angreifen konnten.

• Ruprecht: In Deutschland heißt der Helfer Knecht Ruprecht, was "strahlend durch Ruhm" bedeutet — ein Titel für einen siegreichen Krieger, nicht für einen Sklaven.

• Krampus: In den Alpenländern blieb die tierische, gehörnte Gestalt des Helfers bewahrt, die die ungezogensten Kinder erschreckt.

Gastfreundschaft und Geschenke: Das Ghósti-Prinzip

Warum geben wir Geschenke? Dies stammt vom Proto-Indo-Europäischen *ghósti-Prinzip: eine heilige Pflicht gegenseitiger Gastfreundschaft. Ein Gast bringt ein Geschenk, und der Gastgeber bietet Schutz und ein Fest.

Der Nikolaus, der das Haus besucht, ist der ultimative "Gast". Indem wir einen Schuh aufstellen und Gedichte schreiben (eine Opfergabe)(Odin war der Gott der Poesie), halten wir die Verbindung zu Odin aufrecht. Die Geschenke, die durch den Schornstein kommen, sind eine symbolische Belohnung, die Teil der kosmischen Ordnung ist.

FAQ: Häufig Gestellte Fragen

Kommt der Nikolaus also nicht wirklich aus Spanien?

Der historische Heilige Nikolaus war ein Bischof aus Myra (dem heutigen Türkei). Jedoch, als sich die Tradition nach Norden ausbreitete, verschmolz seine Geschichte mit den lokalen Mythen von Wodan. Das "Spanien" im Lied ist wahrscheinlich eine spätere Ergänzung, möglicherweise bezogen auf die Spanische Herrschaft über die Niederlande.

Warum schreiben wir Gedichte?

Odin war der Entdecker der Runen und der Meister der Poesie. Das Schreiben eines Nikolausgedichts ist eine unbewusste Verehrung dieser göttlichen Inspiration.

Zusammenfassung

1. Altnordische Wurzeln: Der Nikolaus ist die christianisierte Version des Gottes Odin/Wodan.

2. Magische Tiere: Von den Raben Huginn und Muninn zu den zuhörenden Pieten; von Sleipnir zum Schimmel auf den Dächern.

3. Übergangsriten: Die Helfer mit schwarzen Gesichtern sind ein Echo alter Kriegerbunde (kóryos).

4. Soziale Ordnung: Das Fest erinnert uns an die Bedeutung von Ehrlichkeit, Gastfreundschaft und Gegenseitigkeit.

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