In deze bijdrage maken we kennis met Ysebrand Landfried, een verarmde ridder en kruisvaarder uit de dertiende eeuw. Het personage werd bedacht door Noah Hackl voor historische live-action roleplay en is onder meer geïnspireerd op de Morganbijbel en verhalen over de kruistochten. Zijn levensverhaal voert hem van een jeugd vol ridderlijke idealen naar de harde werkelijkheid van de Albigenzische Kruistocht. Noah beschrijft daarnaast de kleding, wapens en uitrusting waarmee Ysebrand tot leven wordt gebracht.
Noah's verhaal:
Gevallen kruisvaarder Ysebrand
Mijn karakter is de 13e -eeuwse verarmde ridder en kruisvaarder Ysebrand Landfried. Ik heb het karakter gemaakt om ooit mee te doen bij historische live-action roleplay. Ik werd vooral geïnspireerd om dit karakter maken na het zien van de Morgan bijbel, ook wel bekend als de Kruisvaarder en Maciejowski bijbel. Van kinds af aan was ik altijd al gefascineerd door de kruistochten, niet alleen door Kruistocht in Spijkerbroek maar ook door Kingdom of Heaven van Ridley Scott. Misschien niet de meest historisch accurate bronnen maar de verhalen spraken wel tot mijn verbeelding. Later leerde ik over allerlei kruisvaarten die plaatsvonden, niet alleen in de richting van het heilige land maar ook op andere plekken in Europe zelf zoals in het oosten van Europe bij de Baltische staten. Daar bevochten de ridders van de Duitse orde de laatste ‘heidenen’ van Europa. En natuurlijk in het zuiden van Frankrijk waar de katharen werden uitgeroeid in opdracht van de controversiële Paus Innocentius de Derde. Het is een grimmige tijd en daarom fascinerend om een karakter voor te maken.
Mijn inspiratiebronnen
Ysebrand groeide op in het westen van het Heilig Roomse Rijk aan het einde van de 12e eeuw met de vele verhalen van de succesvolle en minder succesvolle kruistochten naar het Heilige Land. Zijn hoofd werd gevuld met beelden van mysterieuze oorden in het oosten waar Ysebrand een held zou kunnen zijn. Ik stel me voor dat Ysebrand zichzelf al over de muren van Jeruzalem zag klimmen zoals de ridders in de eerste kruistocht. Als jongste zoon van het grote gezin van een rijke edelman lag het worden van priester natuurlijk voor Ysebrand in het verschiet. Dankzij zijn scherpe moeder die allang had gezien dat de lompe en avontuurlijke Ysebrand niet gemaakt was voor het priesterschap, kreeg hij de kans om page te worden aan het hof van een van de leenheren van Odo de Derde, hertog van Bourgondië. Hij toonde zichzelf van zijn beste kant en werd zo schildknaap van de ridder Robert Lamarck. En net op tijd, want de eerste Albigenzische Kruistocht stond op het punt om van start te gaan.
Pauselijk legaat Arnaud Aumury leidde deze kruistocht en Odo de Derde trok erop uit met zijn gevolg om eindelijk de afvallige katharen te bekeren of te doden. Ysebrand wilde niets liever dan zichzelf bewijzen op een kruistocht en hoewel deze niet naar Jeruzalem ging, was deze kruisvaart volgens de Paus net zo belangrijk. Echter werd het niet het eervolle en spannende avontuur waar Ysbrand op had gehoopt. Toen het leger van kruisvaarders Beziers belegerde en de bewoners weigerden de katharen op te geven, werd elke man, vrouw en kind in de stad afgeslacht. Er wordt gezegd dat toen een soldaat vroeg aan de pauselijke gezant Amaury hoe ze katholieken van de katharen te onderscheiden waren, hij de volgende uitspraak deed: 'Dood hen allen. God zal de zijnen herkennen'. Deze ware hel op aarde vernietigt alle gedachtes die Ysebrand had van ridderlijkheid als hij ziet hoe hij Lamarck moet volgen in een absolute slachtpartij. Na jaren Lamarck gediend te hebben tot diens dood bij de belegering van Toulouse werd Ysebrand geridderd maar de titel betekende niets meer voor hem. Verward over zijn ridderschap en berooid door zijn losbandigheid en drankzucht doolt hij rond in Europa op zoek naar een doel.
Ridder Ysebrand met zijn zwaard (Hartmut van Mytholon) en een Templars Enclosed Helmet. Gekleed in een gambeson, met beenlingen, braies en met een maliënkap onder zijn helm. De riem is niet helemaal historisch accuraat maar goed genoeg voordat ik de middeleeuwse leren riem van Celtic Webmerchant aanschaf.
Hoe zal het nu verder aflopen met de kersverse doch gedesillusioneerde ridder Ysebrand. Wordt hij een kille huurling voor de oorlogen die nog komen gaan of toch een eerzame ridder die de onschuldigen beschermd? Legt hij zijn wapens neer en kiest hij voor een eerzaam leven als arbeider of besluit hij toch over te gaan op roverij en de wegen van Frankrijk onveilig te maken? Wie zal het zeggen…
Reactie plaatsen