Ātrī Fakti: Gotlandes Sabiedrība
- Galvenais periods: Vikingu laikaposma uzplaukuma periods (ar fokuss uz 10. gadsimtu).
- Ģeogrāfiskais fokuss: Sala Gotlande Baltijas jūrā (Zviedrija).
- Raksturīgie arheoloģiskie atradumi: Dzīvnieku galvas brikās (animal head brooches), kastītes brikās (box brooches), zivju galvas rotaslietas, rotaslietu dalītāji un Arābu sudraba dārgumi.
- Sabiedrības struktūra: Neatkarīga lauksaimnieku un tirdzniecības kopiena (farmannabönder) ar spēcīgu savu identitāti.
Ievads
Kamēr Skandināvijas kontinents 10. gadsimtā lēnām centralizējās pirmajiem ķeņģiem, sala Gotlande Baltijas jūrā ieņēma pilnīgi unikālu pozīciju. Gotlande nebija parasta lauksaimnieku sabiedrība, bet sala ar farmannabönder: neatkarīgiem lauksaimniekiem, kuri vienlaikus bija starptautiski liela mēroga tirgotāji. Šajā labklājīgā, autonomā kultūrā sievietēm bija izšķiroša loma. Arheoloģiskais bagātums salā — ar tūkstošiem kapu un simtiem sudraba dārgumu — parāda, ka gotlandeles sievietes ne tikai baudīja augstu statusu, bet arī ievēroja modes stilu, ko nevietas citur Vikingu pasaulē nevar atrast.
Vēsturiskais Konteksts: Zviedrija un Gotlandes Izņēmums
Lai saprastu Gotlandes sievietes pozīciju, mums jāaplūko lielākas politiskās pārmaiņas Zviedrijas kontinentā starp 8. un 11. gadsimtu.
Zviedrijas Kontinents (8. - 11. Gadsimts)
Agrīnā Vikingu laikposmā Zviedrijas apvienotā karaliste nepastāvēja. Teritorija bija sadalīta starp konkurējošiem ciltīm, piemēram, Götar dienvidā un Svear ap reliģiozā centra Gamla Uppsala austrumos. Kamēr Norvēģu un Dānijas Vikingu ceļoja uz rietumiem, Zviedru Varjagi peldēja pāri austrumu upēm (Dnepru un Vollgai) tālā Krievijā. Viņi dibināja tirdzniecības stacijas Novgorodā un Kijevā, vadīja tirdzniecību ar Bagdādi un Konstantinopoli, un lika pamatus Krievzemes valstij.
10. gadsimta laikā sākās graduāls centralizācijas process. Ēriks Uzvarētājs ap 970. gadu dibināja kristīgo pilsētu Sigtunu, un viņa dēls Olafs Skötkonung ap 1000. gadu kļuva pirmais ķēnģis, kurš kristījās par gan Svear, gan Götar valdnieku. Neskatoties uz to, Zviedrija vēl gadsimtiem palika apgabalu plīvurs ar saviem likumiem un lokālām tings (tautas sapulcēm).
Gotlandes Unikālā Statuss
Šīs dinamiskas Baltijas jūras pasaules vidū atradās Gotlande. Jau no Bronzas laikaposma sala bija jūras transporta mezgls, bet 10. gadsimtā tā sasniedza fabulozu ekonomikas uzplaukumu. Gotlandes tirgotāji ceļoja visur: no Apvienotās Karalistes līdz tālu islāma kalifātos. Salas milzīgais bagātums ir redzams no vairāk nekā 700 atrastajiem sudraba dārgumiem, tostarp slavenajā Spillings Hoard no 1999. gada (67 kilogrami sudraba, galvenokārt Arābu dirhams).
Salas iedzīvotāji, Gutes, veidoja lepnu, autonomu kopienu. Saskaņā ar viduslaiku Gutasaga Gutes 10. gadsimtā gan noslēdza līgumu ar Zviedrijas ķēnģi — maksājot nodokļus apmaiņā pret militāru aizsardzību un tirdzniecības brīvību — bet viņi saglabāja savu valodu (Gotlandi), savu tiesību sistēmu un pašpārvaldi. Tirgus vieta Visbi sāka šajā periodā augt par atvērtu tikšanās vietu tirgotājiem no visiem pasaules gabaliem.
Sievietes Pozīcija Gotlandes Kultūrā
Sabiedrībā, kur vīri mēnešiem bija komandējumā uz tirdzniecības ekspedīcijām pāri Baltijas jūrai un Krievijas upēm, salas ikdienas pārvaldību bieži uzņēmās sievietes. Viņas bija stabila faktore, kas vadīja saimniecības un tirdzniecības krājumus.
Gotlandes sievietes augstais statuss ir jūtams visā salā. Slavenās Gotlandes skulptūras akmens — monumentālie kaļķakmeņi ar detalizētiem reljefiem no kuģiem, mitoloģiskām ainas un rituāliem — bieži parāda sievietes ceremoniālās lomās, piemēram, kā tās, kas sveicina atgriezušos karavīrus ar dzerienu ragu.
Turklāt runīskie akmeņi salā parāda, ka sievietes personiski deva rīkojumus monumentu uzcelšanai un tika nosautas kā mantojuma mantas pārmantojējas. Spilgts piemērs ir runīskais akmeņs G114, uzcelts bērnu Ottara, Gairvata, Aivata un Liknvi par godu viņu mātei Eilíkn (vārds, kas nozīmē "mūžīga laipnība/līdzjūtība") un viņas vīram Líknhvatr. Sievietes bija aizsargātas Gotlandes likumdošanā un vadīja turīgas saimniecības.
Gotlandes Sievietes Tērps
Pateicoties vairāk nekā 42 000 arheoloģisko atradumu vietām Gotlandē, mums ir nepretencioza attēls par to, kā turīgā sieviete salā gērbās. Lai arī apģērba pamatstruktūra izskatījās līdzīga Zviedrijas kontinentam (piemēram, Birkā), Gotlandes sievietes izstrādāja pilnīgi savu, greznāku estētiku.
1. Apakškleitne (Serkr)
Kā pamatu sieviete valkāja serkr (apakškleitni). Lai gan lins bija standarts, reģionā tika nēsātas arī vilnas varianti. 10. gadsimtā, pateicoties intensīviem tirdzniecības kontaktiem ar Slavisko reģioniem austrumos, modē nonāca pletenaisā kakla līnija. Apakškleitne bieži bija praktiska "atslēgas cauruma" kakla līnija, kas tika aizvērt ar mazu apaļu brikā. Šis pamatīgais atvērums bija ne tikai elegants, bet arī ērts bērna zīdīšanas laikā. Mūsdienu izvēle šai rekonstrukcijai ir ērta kleitne no vieglā materiāla.
2. Pakaramais Tērps (Smokkr)
Pāri apakškleitnei nēsāja pakaramā tērpu, sennorvēģu valodā sauktu par smokkr (iegūts no smjúga, "izsprukties caur kaut ko"). Šis apģērbs tika uzkarināts uz pleciem ar cilpām. Tekstila arheoloģi joprojām diskutē par precīzo griezienu: dažas variantes bija apvisas aizvērtas un rotātas ar smagu zivju kaula motīvu (piemēram, Vikingu pakaramais tērps Frida), turpretī citiem reģioniem varētu būt atvērti priekšauti vai pletenā auduma. Ir pamanāms, ka pietiekami lielā daļā nabadzīgāko kapu Gotlandē nav atrasti broces, kas liecina, ka pakaramais tērps galvenokārt bija apģērbs sievietēm ar noteiktu sociālo statusu.
