Ātrini fakti par Etrusku kara kultūru
Militārā ietekme: Pieņemts no Grieķu polis-kultūras (pilsētas valsts modelis).
Formācija: Falanks (ciešš, efektīvs mērogi un šķēpu mūris).
Statuss: Hopliets bija labklājīgs pilsoņa-karavīrs, kurš savu aprīkojumu finansēja un uzturēja pats.
Sezonas: Karadarbība bieži bija saistīta ar vasaras 'kara sezonu', starp lauksaimniecības darbiem.
Etrusku pilsētas valstis agri saprata, ka, lai saglabātu neatkarību konkurējošā pasaulē, tām jāmodernizē sava kara māksla. Tāpēc viņas pieņēma 'hoplieta' koncepciju un atbilstošo falanks-formāciju no saviem Grieķu kaimiņiem un tirdzniecības partneriem. Šī militārā inovācija bija nesaraujami saistīta ar polis (pilsētas valsts) koncepciju.
Etrusku hopliets nebija tikai karavīrs; tas bija lepns pilsonis. Kad vasaras mēnešos – tradicionālajā kara sezonā – vīri pleca pie pleca stāvēja falankā, viņi cīnījās ne tikai par sevi, bet par savu pilsētas kopienas saglabāšanu. Tas bija savstarpīguma sistēma: kurš baudīja politiskas privilēģijas polisā, tam bija pienākums tās aizstāvēt ar ieročiem rokās.
Šis cīņas veids ievērojami stiprināja pilsētas identitāti. Atsevišķa varonība bija prestižioza, bet patiesā hoplieta spēks slēpās kolektīvajā disciplīnā: kopā uzvarēt vai kopā pazust. Tas bija sistēma, kurā sociālais statuss un militārā atbildība saplūda.
Bieži Uzdotie Jautājumi (BUJ)
Kas tieši ir falanks?
Falanks ir ciešš formācija, kurā karavīri savus lielus mērogi (hoplon) pārklāj. Tas radīja gandrīz neļaužamu bronzas un šķēpu mūri (doru), ļaujot vienībai darboties kā vienam lielam, aizsargjošam organismam.
Kāpēc viņi cīnījās tieši kā pilsoņu-karavīri?
Tāpēc, ka pilnīgas aprīkojuma – domā par bronzas krūšu pantseri, ķiveri, kāju sargiem, mērogi un zobenu – iegāde prasīja būtiskus izdevumus. Tikai pilsoņi ar tiesībām varēja šādu ieguldījumu veikt. Tas nodrošināja, ka pilsētas valstu politiskā elite bija arī militārā elite uz lauka.
Kopsavilkums
Hoplieta sistēma bija Etrusku pilsētas valstu mugurkauls. Tā apvienoja militāro nepieciešamību ar pilsoņu pienākumu un nodrošināja ciešu sociālo un aizsargjošo struktūru. Adoptējot Grieķu militāro tradīciju, etrusks varēja konsolidēt savu varu reģionā, kurā valdīja nepārtrauktas rivalitātes.
Laran aprīkojums – Apģērbs
Laran zem sava ieročšķirga valkā tūniku, jostu un pāris vienkāršas ādas sandales. Ja tas ir lietus vai viņam ir auksti, viņš valkā savu biezo vilnas mēlni.
Chitons (tūnika)
Vidusjūras tūnikas bija izgatavots no lini, dažreiz arī no vilnas. Tūnika, ko Laran valkā zem sava ieročšķirga, ir ar īsajiem piedurknēm, bet siltākajos mēnešos etrusks bieži valkāja vieglus apģērbus, kas viņu rokas un plecus atstāja atklātus. Viņi zem tūnikas nevalkāja bikses, jo tās uzskatīja par barbariskām.
Sandaloi (sandales)
Tīro silto, mērenu klimata dēļ Itālijā un pārējā Vidusjūras reģionā tika valkātas sandales (sandaloi) kā šīs. Lai arī Laran valkā vienkāršas militāra sandales, kas ir mazāk atklātas, lai labāk aizsargātu pēdas, antīkajā pasaulē pastāvīgi bija jaunas sandāļu modes tendences, ko noteica modīgā Atēna.
Papildus sandālēm, sākot ar piekto gadsimtu pirms Kristus, cilvēki valkāja arī sava veida aukles zābakus (piemēram, endromis un embades) un ziemā filca zeķes (piloi), lai pēdas siltumā.
Josta / rīme
Lai dotu tūnikai formu, tika izmantotas gan vienkāršas ādas rimes, gan auduma jostas.
Chlamys (mēlnis)
Chlamys bija vilnas mēlnis, ko valkāja klasiskajā Grieķijā. Tas turēja apģērbu tīru un sniedza valkātājam aizsardzību pret laika apstākļiem un vēju.
Tomēr mēlnis, ko valkā Zeno, ir paredzēts ne tikai viņu siltumam, bet arī ir daļa no viņa ieročšķirga. Kaujā viņš namēlni aptin viņa ieročšķirga rokas, lai to aizsargātu pret šķēpiem, zobeniem un bultām.
Mēlnis tika piestiprināts ar fibulu, metāla apģērba iestipu, kas bieži bija dekorēts.
Ieročšķirgs
Laran ieročšķirgs ir reprezentatīvs vidējam Etrusku hoplieta no ceturtā gadsimta pirms Kristus. Viņš valkā lielu bronzas mērogi, 'Frīģijas' bronzas ķiveri, lini linothorax un bronzas kāju sargus, lai aizsargātu savu ķermeni. Viņš izmanto garu šķēpu, doru, lai cīnītos formācijā, un īsu zobenu, xiphos, kā sekundāru ierocis.
Hoplon (mērogs)
Lielais bronzas mērogs (hoplon / aspis) bija hoplieta aprīkojuma vissvarīgākā daļa; vārds "hopliets" pat no tā nāk. Šis smagais mērogs bija paredzēts cīņai ciešā mērogi-mūri-formācijā (falankā), kur hopliets daļēji bija pārklāts ar mērogi no viņa blakus esošajiem.
Hoplon bieži tika dekorēts ar bronzas darbu vai krāsu. Šie rotājumi tika pielietoti dažādu iemeslu dēļ, bet parasti bija simboliska nozīme. Tā kā hoplon tika izmantots, lai parādītu hoplieta polis identitāti. Laran mērogs ir dekorēts ar gorgoneion, briesmīgas gorgonas dēmona seju, kas cilvēkus varēja skaustīt ar savu skatienu. Etruskajā kultūrā gorgona bija simbols karaļa vai aristokrātiskās varas un bieži redzama uz mērogi. Šim rotājumam bija arī cita mitolāles nozīme, apspriesta linothorax nodaļā.
Ķivere
Trākijas ķivere, ko valkā Laran, bija bieži lietots ķiveris starp hoplietu vēlu klasiskajā un Hellenistiskajā periodē. Tam bija raksturīgā Frīģijas cepures forma, apģērba gabals, ko valkāja dažādi indo-eiropas tautas, īpaši trākiāši un frikieši. Šī ķivera forma deva karavīriem draudigu profilu, jo valkātājs izskatījās garāks, nekā viņš patiesībā bija. Turklāt valkātājs varēja labi dzirdēt
