Melnie Lāču stāsts no Lovenes – Aksela Verreikena leģenda

Axels Verreyken dalās stāstu par Melno Lāci no Lovenas. Šajā pašrakstītajā stāstījumā viņš pieņem lasītāju ar sevi uz Brabantes hercogisti trīspadsmitā gadsimta beigās.


Stāsts seko Salles celšanos, parasta pilsoņa, kurš wapenspel norisinājumā Tienā ieguva atzinību. Pēc atgriešanās Lūvēnā viņa reputācija turpina augt un tiek pieņemts segvārds Melno Lāci no Lovenas.


Teksts ir uzrakstīts historisējošā Vidusholandiešu valodā un ļauj personāžam runāt savu laiku un pasauli. Zem sākotnējā teksta jūs varēsiet atrast tulkojumu.

Gadā MCCLXXXVI Tienā tika sarīkots turnīrs jeb wapenspel, Svētā Germānija svētku dienā, šīs pilsētas patrona, kā daļa no gada tirgus, kur sapulcējās daudz tirgotāju un tautas.

Tur arī pilsoņi varēja parādīt savas prasmes, gan kājnieku cīņā, gan ar ieroči. Es pats tur biju un redzēju, kā Salle cīnījās kājnieku nometā.

Viņš nebija no bruņinieka ģints, bet viņš bija ļoti drosmīgs un lēja lielu neatlaidību. Un pēc cīņas viņam tika dots labs šalms, kā goda zīme.

Un kad viņš atgriezās Lūvēnā, viņu arī godinājā no pilsētas puses.

Starp schepenen, tur bija Aert Nobel un Goordt de Vos, labas slāvas vīri, viņam bija atļauts nēsāt pilsētas krāsas savu ieroči un apģērbā.

Viņu pieņēma saukt par Salle Melno, jo viņš lielākoties valkāja tumšus drēbju, un arī dēļ viņa rupja sejas un klusā rakstura. Tomēr viņš nebija nežēlīgs, bet taisnīgs savās darbībās, kā saka.

Stāstās, ka viņš reiz pie Zivju tirgus aizsargāja nabagu tirgotāju pret četriem svešinieki, kas viņu vēlējās laupīt.

Bez zobena un nazi, tikai ar kaili rokām, viņš viņiem pretojās un tos nodzina. Vai tas viss tiešā izskatā notika, kā saka, es pilnībā nezinu, bet viņa vārds no tā kļuva slavens pilsētā.

Un kopš tā laika viņu sauc par Melno Lāci no Lovenas.

Tulkojums:

Gadā 1286 Tienā tika sarīkots turnīrs jeb wapenspel, Svētā Germānija svētku dienā, šīs pilsētas svētajā. Tas bija daļa no gada tirgus, kur sapulcējās daudz tirgotāju un apmeklētāju.


Arī pilsoņi varēja tur parādīt savas prasmes, gan kājnieka cīņā, gan ar ieroči. Es pats biju klāt un redzēju, kā Salle piedalījās kājnieku turnīrā.


Viņš nebija no ciltīga izcelsmes, bet viņš cīnījās drosmīgi un ar lielu neatlaidību. Pēc cīņas viņam tika dota laba ķivere kā goda zīme.


Kad viņš atgriezās Lūvēnā, viņu arī godinājā pilsētas vārdā. Ar schepenu piekrišanu, starp kuriem bija Aert Nobel un Goordt de Vos, abi godbijīgi vīri, viņam tika atļauts valkāt pilsētas maģija uz saviem ieroči un apģērbā.


Viņu bieži sauca Salle Melno, jo viņš lielākoties valkāja tumšus drēbju un dēļ viņa rupja izskates un klusā rakstura. Tomēr viņš nebija nežēlīgs, bet taisnīgs savās darbībās, kā to stāsta.


Stāstās, ka viņš reiz pie Zivju tirgus aizsargāja nabagu tirgotāju pret četriem svešinieki, kas viņu gribēja laupīt.


Bez zobena un nazi, tikai ar kaili rokām, viņš viņiem pretojās un tos nodzina. Vai tas viss tieši tā notika, es pilnībā nezinu, bet no tā viņa vārds kļuva slavens pilsētā.


Kopš tā laika viņu sauc par Melno Lāci no Lovenas.

Reactie plaatsen

Izdari atšķirību, ziedojiet tūlīt!

Izlasi mūsu jaunākos blogus!