El atuendo presentado en este blog está inspirado en la tumba de la llamada vidente o völva de Fyrkat, Dinamarca. Aunque no fue posible una reconstrucción exacta, hemos intentado visualizar cómo se veía esta völva en vida. La llamamos Raghnild.
El fuerte de Fyrkat
El fuerte de Fyrkat, cerca de la actual Hobro, Dinamarca, fue construido alrededor del año 980 d.C., presumiblemente para controlar una ruta comercial que discurría entre Aalborg y Aarhus. La construcción fue probablemente ordenada por Harald Blauwtand como parte de su campaña para recuperar el sur de Jutlandia.
El fuerte consistía en una muralla circular con cuatro puertas enfrentadas, conectadas por dos carreteras principales. Dentro de las murallas había 16 casas largas. Fuera de la puerta noreste había un cementerio con al menos 30 tumbas. La tumba de la völva Raghnild, tumba 4, fue la más lujosamente amueblada. Fue enterrada en un carro, algo que se hacía con frecuencia para mujeres de alto rango. Esto probablemente tenía la intención de transportar su cuerpo al más allá, o era un símbolo de estatus.
La völva, o vidente
Harald Blauwtand fue el primer rey cristiano de Dinamarca y habría exigido que sus súbditos también se convirtieran. Sin embargo, la tumba de Raghnild es claramente pagana y quizás es testimonio de un período en el que se practicaban nuevas y viejas religiones lado a lado.
El nombre völva significa literalmente 'portadora de bastón' y hay de hecho varios sepulcros escandinavos donde las mujeres fueron enterradas con un bastón metálico o vara. Según las sagas, las völva viajaban regularmente por el país visitando las casas de jefes y granjeros ricos. Se sentaba en una silla alta, con su bastón en la mano, y cantaba o realizaba algún otro tipo de ritual para entrar en trance. En trance podría predecir el futuro.
La magia de la völva se llamaba seiðr y estaba asociada con la manipulación del destino. Implicaba el uso de rituales, canciones y a veces la ayuda de espíritus. El seiðr a menudo se consideraba la magia de una mujer y estaba asociado con la diosa Freyja. El seiðr generalmente estaba asociado con mujeres, y practicar tales prácticas podría ser visto con sospecha entre los hombres.
Con la llegada del cristianismo, el seiðr fue gradualmente considerado dañino y se promulgaron leyes para prohibir la práctica.
Composición de la völva
Vestido y combinación völva
La völva Raghnild fue enterrada en un vestido azul y rojo, adornado con hilo de oro.
Durante su vida, la völva también habría usado una combinación. Ella podría permitirse fácilmente usar múltiples capas.
El vestido de entierro de la völva Raghnild fue teñido de azul, posiblemente con glasto.
Hangeroc y fíbulas
El hangeroc es una prenda que a menudo se asocia con las mujeres vikingas. Como no se encontraron dos fíbulas gemelas, probablemente nuestra völva no llevaba hangeroc cuando fue enterrada. Hemos añadido el hangeroc para crear un look más estratificado.
Raghnild fue enterrada con una fíbula de caja. Para sujetar las correas del hangeroc, la völva también habría necesitado fíbulas. Hemos optado por un conjunto más pequeño de fíbulas de caja. Es digno de mención que las fíbulas de tambor probablemente no se usaban para sujetar hangerocs.
Chal
La reconstrucción del museo nacional danés muestra un chal fino o velo con la völva. Nuestros chales u omslagdoeken se pueden usar de varias maneras.
Fíbula de caja
Nuestra völva fue enterrada con una fíbula de tambor o caja. Este es un tipo de fíbula que se encuentra casi exclusivamente en la isla de Gotland, un importante nudo comercial en la época vikinga. Usamos la fíbula para sujetar el chal de Raghnild, pero en su tumba la fíbula contenía blanco de plomo. El blanco de plomo es un colorante blanco que en concentración es tóxico. Se puede usar para ungüentos para la piel o posiblemente para pintura facial.
Zapatos
La völva Raghnild usa zapatos simples y bajos, basados en un hallazgo de Hedeby. Porque esta völva estaba bien, probablemente no necesitaba usar botas más robustas.
Cinturón
El cinturón utilizado en esta sesión de fotos se basa en hallazgos de Birka, Suecia.
Frasco de vidrio
La völva Raghnild fue enterrada con varios objetos que colgaban de su cinturón. Un pequeño objeto de vidrio fue roto en varios pedazos. Se ha interpretado como un contenedor de vidrio que tenía algún tipo de amuleto protector, o contenía ingredientes rituales.
Bolsa
La völva Raghnild llevaba una bolsa que contenía semillas de beleño. Cuando se arroja al fuego, el humo es alucinógeno. La tumba también contenía una olla de cobre con rastros de algún tipo de grasa. Una mezcla de beleño y grasa untada en el cuerpo causaría fuertes alucinaciones. Este ungüento también se conoce como ungüento de bruja.
Cuchillo
Un cuchillo y una piedra de afilar eran dos herramientas muy importantes, incluso para mujeres de alto estatus. Se usaría para tareas cotidianas, pero posiblemente también para rituales. Aquí también, el cuchillo utilizado en esta reconstrucción se basa en un hallazgo de Gotland.
Colgante de pata de pato
El colgante de pata de pato que estaba fijo a su cinturón es uno de los únicos dos ejemplos del mundo vikingo. Posiblemente provenía de Rusia. Como no tenemos este tipo de joyas, hemos representado el colgante como un distribuidor de joyas, y tres joyas con cabeza de pez de Gotland.
Bastón
La völva Raghnild fue enterrada con su bastón, que probablemente usaba para rituales mágicos. Algunos lo interpretan como una "vara de cocina", aunque esto parece poco probable. El original era de hierro y tenía montajes de bronce.
Cuerno para beber
La reconstrucción del museo nacional danés muestra dos cuernos para beber, colocados a los pies de Raghnild.
Enlaces internos
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